紅樓夢(mèng)讀后感(精選55篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感 1
讀了古典名著<紅樓夢(mèng)>后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒傷心事,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū),說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)該出去打天下,應(yīng)該像秦始皇那樣有一統(tǒng)天下的決心和本領(lǐng),不應(yīng)該老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取樂(lè),這有失男性的尊嚴(yán)。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),根據(jù)任何事物都要一分為二的原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的.少爺,他沒(méi)有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一起,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他馬上就發(fā)呆生病了,這說(shuō)明賈寶玉同情很專一。
此外再說(shuō)說(shuō)林黛玉,《紅樓夢(mèng)》的故事快要結(jié)束時(shí),林黛玉已經(jīng)去世了,我覺(jué)得作者安排林黛玉早死,或許對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)也是一種解脫。為什么呢?因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這本書(shū)中描寫(xiě)的賈府由盛到衰,到最后,什么功名、仕途、親人、愛(ài)情都煙消云散,樹(shù)倒猢孫散,如果林黛玉到此時(shí)還未死去,那么她或許會(huì)嘗到更多的苦頭,所以,早逝,對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)也許是一種幸福。
紅樓夢(mèng)讀后感 2
假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說(shuō)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,真得靜下心來(lái)用下心來(lái)慢慢品讀。本來(lái)里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過(guò)一遍,結(jié)果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來(lái)看。
下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。
紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來(lái)并不是 無(wú)稽之談,跟神話女?huà)z補(bǔ)天竟還有淵源。女?huà)z無(wú)材補(bǔ)天的那塊石頭竟然出現(xiàn)在寶玉出生時(shí)的'嘴里。真是對(duì)應(yīng)了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書(shū)立意本旨”。在我看的相關(guān)書(shū)籍中有這樣評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節(jié)的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語(yǔ)存,甄英蓮——真應(yīng)憐,霍啟—禍起,嬌杏——僥幸”為了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系真是親上加親,門當(dāng)戶對(duì)啊?墒沁@在現(xiàn)代是罪不可赦的。
紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說(shuō),他的師傅也是個(gè)羨慕權(quán)貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀(jì)輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的關(guān)系,從出生時(shí)含著的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應(yīng)。
賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲,處事大方善良且有權(quán)威的老人她對(duì)外甥女關(guān)懷備至對(duì)孫子寵愛(ài)有加。
潑皮辣子戶王熙鳳剛剛?cè)雸?chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說(shuō)在眾人丫頭面前大聲說(shuō)笑,就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的。
他們性格迥異,圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。
紅樓夢(mèng)讀后感 3
讀名著《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸名著《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的'四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里,賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼(ài)情卻超越了一切,是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒(méi)有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)。名著《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨。我?duì)她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
名著《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇,是對(duì)女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨,但名著《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。
紅樓夢(mèng)讀后感 4
輕輕地翻閱《紅樓夢(mèng)》,那是一本帶著憂傷、凄涼的氣氛的著作,讓人時(shí)常落淚,里面的詩(shī)詞之多,令人不得不折服其下。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了封建社會(huì)的生活和長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩婚姻的紕漏,可笑的是“指腹為婚”甚至第一次相見(jiàn)就是在婚禮上?上攵谀菚r(shí)生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但讀者們有沒(méi)有想過(guò)呢?她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時(shí),賈母是她的親人,而賈寶玉和他的愛(ài)情,就像林黛玉的依靠一般,她很害怕失去,所以只能以這樣的方式來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
我曾想過(guò),如果她出了家,又會(huì)是怎樣的一生呢,我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然,并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣,可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀,但我想黛玉并不后悔自己的'抉擇,我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會(huì),她還會(huì)義無(wú)反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她,也解脫了,不是嗎?
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。
《紅樓夢(mèng)》中散發(fā)的那股悲涼,讓我思考了很多,或許,時(shí)間根本就不存在完美一說(shuō),事事不能符合人意,不能得到完美,人同樣如此。
紅樓夢(mèng)讀后感 5
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他”。
賈寶玉和林黛玉,一個(gè)是神瑛侍者,一個(gè)是絳珠仙草,因?yàn)樯耒陶叩南ば恼樟,這株仙草修成了女體,她決定用一生的眼淚來(lái)償還他,來(lái)感激他。隨后,便與他一起下了凡,這便是為什么賈寶玉出生時(shí)嘴里會(huì)含著通靈寶玉,林黛玉一生流的淚最多的原因。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉時(shí),便覺(jué)的很熟悉,仿佛在哪里見(jiàn)過(guò)一般,這也暗示了他們之間的關(guān)系非比尋常,讓人很是羨慕。
在《紅樓夢(mèng)》中,有不畏世俗的賈寶玉;有善良乖巧的林黛玉;有城府頗深的薛寶釵;有心狠手辣的王熙鳳;有正直爽快的.探春;有富貴榮華只是曇花一現(xiàn)的元春······他們各有各的性格,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。賈府的四個(gè)千金:元春,迎春,惜春,探春,含有“原應(yīng)嘆息”之意,他們的遭遇各不相同,但都是由于封建制度所造成的。
由于薛寶釵的出現(xiàn),給賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情帶來(lái)了巨大的影響,他們的愛(ài)情也因此受到了考驗(yàn)。在賈黛剛見(jiàn)面時(shí),他們對(duì)雙方都產(chǎn)生了好感,也為后來(lái)的情節(jié)發(fā)展提供了線索,但在賈母他們看來(lái),林黛玉很是乖巧,但因染疾在身,無(wú)福消受,所以,他們認(rèn)為,薛寶釵與賈寶玉才是天造地設(shè)的一對(duì)。但驕傲寶玉和林黛玉二人愛(ài)的死去活來(lái),所以,王熙鳳便安排了一個(gè)局,讓賈寶玉和薛寶釵結(jié)為連理,等賈寶玉知道,事情已成定局,無(wú)法改變。黛玉焚稿也成了這本書(shū)的經(jīng)典之一,這是一個(gè)癡情之人最痛苦的做法。終于,在一聲聲寶玉中死去,賈寶玉也出家成了和尚,只留薛寶釵獨(dú)守空閨!
賈家滅亡,王熙鳳首先遭到了報(bào)應(yīng),只得將唯一的女兒托付給王姥姥,她整天在后悔中度過(guò)殘余的人生。
紅樓夢(mèng)讀后感 6
《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的'時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
看了《紅樓夢(mèng)》總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,結(jié)局是那么的殘忍,看到黛玉的郁郁而終,心理是那么的難過(guò)。"
紅樓夢(mèng)讀后感 7
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)造的。全書(shū)以封建四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)了賈家由勝到衰的過(guò)程,以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。
這本書(shū)主要講了在四大家族興衰過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其中有喜有悲,出了許許多多的有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的.默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而,賈母的一個(gè)錯(cuò)誤的決定,卻亂點(diǎn)鴛鴦,拆散了賈寶玉和林黛玉,陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻好心辦了壞事,無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡,讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到,而賈寶玉知道林黛玉死了之后,便出家了,讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無(wú)能。全書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
跟四大名著中其他三本書(shū)不同,《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一段讓人悲痛欲絕的悲慘愛(ài)情故事,我看了第一遍就哭得淚流滿面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書(shū)中的英雄形象有著翻天覆地的不同;蛟S林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你厭煩,但《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書(shū)的名字也不同——《紅樓夢(mèng)》。一看這名字,我還真蒙了,《紅樓夢(mèng)》,什么意思呢?他給了我一種夢(mèng)幻、神奇以及一種說(shuō)不清的感覺(jué)。本書(shū)中我最喜歡林黛玉,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!闭f(shuō)的就是林黛玉。閉上了眼,還是黛玉那明亮的雙眼;那寫(xiě)詩(shī)時(shí)的姿態(tài);那葬花時(shí)的詩(shī)意般的畫(huà)境……
合上書(shū),書(shū)中的場(chǎng)景還是歷歷在目,書(shū)中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局,就忍不住想破口大罵,想潸然淚下,他已經(jīng)把我深深地引住了。
紅樓夢(mèng)讀后感 8
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典四大名著一直以來(lái)都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來(lái),我都想要拜讀這本名著,這次暑假終于有機(jī)會(huì)品味一番!都t樓夢(mèng)》又稱《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛(ài)情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個(gè)過(guò)程。小說(shuō)中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過(guò)過(guò)眾多的人物,形態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作等描述,向我們描繪了一個(gè)龐大的書(shū)中世界,在這個(gè)世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來(lái)的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),可以從中看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗。
文中敢愛(ài)敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對(duì)于愛(ài)情的向往和斗爭(zhēng)則是代表著新鮮勢(shì)力敢于同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心。這部小說(shuō)也是作者曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,紅樓夢(mèng)向我們展現(xiàn)的一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)境。書(shū)中所描寫(xiě)的`賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無(wú)不奢華,我們從中可以看到一個(gè)草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時(shí),也要保持最后的體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎?
紅樓夢(mèng)既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩(shī),不同的人讀紅樓夢(mèng)都會(huì)有不同的體會(huì),這大概也是著名紅學(xué)的由來(lái)。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時(shí),同時(shí)也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭(zhēng),即便是實(shí)力強(qiáng)大的封建實(shí)力,也終有一天會(huì)被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心就終將會(huì)有成功的那天。
紅樓夢(mèng)讀后感 9
近日,我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。千愁萬(wàn)緒纏綿在心頭,剪不斷,理還亂。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景,以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線,講述了賈府由繁榮走向衰敗的過(guò)程。
書(shū)中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無(wú)果,含恨而終;薛寶釵如愿得償,到頭來(lái)卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離,出家當(dāng)了和尚……仔細(xì)品味,那些悲慘的結(jié)局,有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一部分原因,卻也與他們的性情、人格不無(wú)關(guān)系。書(shū)中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。
林黛玉是典型的.多愁善感性格。在一次偶然散步的時(shí)候,黛玉看到了凋零的花瓣被來(lái)往的府人碾作塵土?粗粗,她便想到了自己的身世,自己寄人籬下,受盡苦悶,無(wú)人疼愛(ài),不正如這飄零的花兒?不禁悲從中來(lái),為花兒,更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來(lái),用泥土掩埋……
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息,往復(fù)循環(huán),我們不必為此悲嘆,而應(yīng)用一種“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的積極心態(tài)去贊美它的無(wú)私與奉獻(xiàn)。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對(duì)待府中的人時(shí),更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻,沒(méi)有一個(gè)真心的朋友,最后看盡人情冷暖,抑郁而終。
林黛玉,一個(gè)標(biāo)致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開(kāi)闊,積極樂(lè)觀地處事待人,不那么高冷,一定能成就一番事業(yè)!
讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn),真心對(duì)待身邊的親朋好友,寬容他人,收獲友誼,感恩父母。你會(huì)發(fā)現(xiàn),退一步便是海闊天空!
紅樓夢(mèng)讀后感 10
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊刻煲愿事豆喔,降珠草得以久延光明。后?lái)受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為后來(lái)的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而后來(lái)物換人非,萬(wàn)鏡成空,最后衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是通過(guò)人物的'一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一起,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自己時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
這些心理描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
紅樓夢(mèng)讀后感 11
“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?”
在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉賺取了我太多的眼淚,可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)悲劇,而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛(ài)也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的.,所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人可以依賴。于是,她懷著純潔的愛(ài)可對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了塵世間,實(shí)現(xiàn)了她:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!钡氖难浴
黛玉小小年紀(jì),父母便先后離世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,她常聽(tīng)母親說(shuō),外祖母家與別人家不同……因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了。因此,她自矜自重,警惕戒備,用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢(shì)力。
黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感,是對(duì)“異端”的崇敬,更是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫(xiě)照。她不忍看落花被玷污,希望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn):“天盡頭,何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花,建立花冢,用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì),從小便在榮國(guó)府長(zhǎng)大,可是封建禮教和世俗功利對(duì)她并無(wú)影響,黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失,所以很難融入到大觀園里去,而且她從不勸寶玉追功求名,也不會(huì)逆著自己的性子做事,以這種性格在賈府這樣聲勢(shì)顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢(mèng)里,紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞,而賈府也最終歸結(jié)紅樓。
開(kāi)辟鴻蒙誰(shuí)為情種
都只為風(fēng)月情濃
趁著這奈何天
傷懷日
寂寥時(shí)
試遣愚愛(ài)
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀后感 12
《紅樓夢(mèng)》,一部流傳于世的名著,帶著悲傷的愛(ài)戀來(lái)到我們身邊。一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
文中所刻畫(huà)得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病 并且她常常把自己內(nèi)心的`痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái) 在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱,并把愁放在?nèi)心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼K袗?ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。
她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感 13
《紅樓夢(mèng)》第三回:這回說(shuō)了兩件事:其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的`內(nèi)兄(夫人之兄,黛玉之舅)賈政(寶玉之父),推薦黛玉的老師賈雨村,望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府(賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房)和賈母、鳳姐、寶玉見(jiàn)面。重點(diǎn)是寫(xiě)鳳、寶、黛三人。
“賈雨村至京得缺到任”幾句撇開(kāi),即細(xì)敘黛玉正文,得隨起隨落之法。
黛玉開(kāi)口說(shuō)“脖,說(shuō)“癩頭和尚”,說(shuō)“不要見(jiàn)哭聲”,說(shuō)“不要見(jiàn)外親”等語(yǔ),已逗明一生因緣結(jié)果。
王熙鳳出來(lái),另用一幅筆墨,細(xì)細(xì)描畫(huà)。其風(fēng)流、能干、權(quán)詐、陰薄氣象,已活跳紙上,真是寫(xiě)生妙手。
王夫人對(duì)黛玉說(shuō)寶玉嬌養(yǎng)瘋傻樣子,已將日后同黛玉情況隱隱伏出。
黛玉初見(jiàn)寶玉,便吃一驚,想著像“那里見(jiàn)過(guò)”;寶玉亦如此說(shuō),宿緣已見(jiàn)。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺(jué)動(dòng)人,卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句,文筆曲折生動(dòng)。
《西江月》一詞,罵煞紈绔公子。
描寫(xiě)黛玉形容,可憐可愛(ài),的是癡情人。
寶玉一見(jiàn)黛玉便摔玉哭泣,黛玉亦因摔玉,夜間淌淚。此時(shí)之兩淚,是一生眼淚根源,且伏后來(lái)砸玉、失玉情事。
第三回專寫(xiě)黛玉形貌、神情,是此回之主。中間帶寫(xiě)王熙鳳、迎春、探春、惜春,是因主及賓,故亦寫(xiě)及裝束、儀容,又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟,即點(diǎn)出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家?此换挪幻Γ雎浯涡,有極力描寫(xiě)者,有淡描本色者,有略言大段者,有賓有主,有賓中之主,賓中之賓:筆墨籠罩全部。
紅樓夢(mèng)讀后感 14
一二年級(jí),我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版,那時(shí)我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí),我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著。捧起《紅樓夢(mèng)》,我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀,更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀《紅樓夢(mèng)》,我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的.茶,那沉醉的酒。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線作為方向,寫(xiě)出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事,種種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血。∷炀土恕都t樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng),他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng),他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿紙荒唐言,一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是,透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香,雨中飄來(lái)清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫(huà)下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō),在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次,就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,清香的茶也在《夢(mèng)》中!都t樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出,這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。
看,她正在拿取樹(shù)枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢;喲,有個(gè)客人來(lái)訪,這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……
紅樓夢(mèng)讀后感 15
從小就喜歡看四大古典小說(shuō)之一的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)檫@里有跌宕起伏,人物生動(dòng)。每一個(gè)角色的性格和命運(yùn)都是如此深深的吸引著我。
今年夏天,我去了北京。許多游客都去過(guò)天安門廣場(chǎng)、天壇和長(zhǎng)城。我一直有一個(gè)愿望:可以去大觀園看看,因?yàn)檫@里曾經(jīng)是《紅樓夢(mèng)》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園,體驗(yàn)這里發(fā)生的故事。
8月14日,我來(lái)到北京大觀園。我一進(jìn)門,就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個(gè)很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇,花壇里盛開(kāi)著五顏六色的鮮花,使得大觀園的`夏天格外絢麗多彩。
第一次來(lái)到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子,連她住的房子都是竹子做的,象征著她正直的性格。除此之外,我還發(fā)現(xiàn)這里掛著很多演員陳的照片。因?yàn)檠輪T把林黛玉演的惟妙惟肖,林黛玉成了她多年來(lái)在人們心目中的形象?上叩脑,讓人很想她。在她家后面,我驚訝地發(fā)現(xiàn),幾棵梨樹(shù)上的梨已經(jīng)成熟了,但不幸的是,碩果累累的果實(shí)落到了地上和池塘里。
接下來(lái),我來(lái)到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒(méi)有奇花異草,只有奇草。太神奇了!她的房間里有很多書(shū),書(shū)桌占據(jù)了房間的很大一部分,這說(shuō)明她是一個(gè)充滿詩(shī)意和書(shū)籍的女士。最后,我來(lái)到花花公子賈寶玉的住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫(xiě)著“弘毅快路”。他的房子很大,里面有很多女仆,房子里的香氣很香,體現(xiàn)了他濃郁的粉味。
我在這里看到的風(fēng)景和我在書(shū)上看到的很熟悉,仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界。我覺(jué)得:讀書(shū)真的是一件很有趣的事情!
紅樓夢(mèng)讀后感 16
兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中,凄冷的秋風(fēng)揚(yáng)起她的衣裙,弱柳扶風(fēng)般的她一邊流淚,一邊撿起地上的落花,刺目的紅色紗巾被秋風(fēng)撕碎。在與生俱來(lái)的憂愁的臉上,書(shū)寫(xiě)著風(fēng)花雪月的`故事,似在嘆:憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜語(yǔ)春歸盡,寂寞簾攏空月痕。
哭是她表達(dá)感情的唯一方式,傷心了哭,高興了哭,悲哀了也哭。寶玉笑她“一天不哭過(guò)不去”,殊不知,她本就是“欠淚還淚”,本就是閬苑仙葩,兒女情長(zhǎng)淚更長(zhǎng)。
黛玉自幼父母雙亡,寄居在姥姥家,雖有老夫人的疼愛(ài),但終究是寄人籬下。她無(wú)奈“何處有香丘”,她感傷“明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾”,她反抗“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,她空吟“儂今葬花人笑癡,它年葬儂知是誰(shuí)!摈煊竦碾x去,既是一個(gè)悲劇,對(duì)她而言,也是一種解脫吧!試想若黛玉未去,那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘?倘若有返魂之香,可以救活黛玉,那《紅樓夢(mèng)》也不會(huì)是今天的《紅樓夢(mèng)》,紅樓夢(mèng)碎也不會(huì)被世人所知曉。
“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”,寶玉是個(gè)執(zhí)桍子弟,卻不與世俗沉浮,獨(dú)醒獨(dú)清,也許是偌大的賈府總須一個(gè)叛徒,于是不拘小節(jié)的賈寶玉便成了這叛逆之人!傲实共煌ㄊ聞(wù),愚頑怕讀文章”,“富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼,可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望!
有人說(shuō)黛玉死得太凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。也許人生就像一場(chǎng)數(shù)學(xué)游戲,三角形是具有穩(wěn)定性的,但兩個(gè)三角形的交匯卻具有平行四邊形的不穩(wěn)定性。寶黛都是浪漫之人,只是封建的社會(huì),庸俗的人們一手造成了這個(gè)結(jié)局。曾經(jīng)疑問(wèn)為何黛玉要葬花,今兒個(gè)才通曉,黛玉又豈是尋常之人,這前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的舉動(dòng),只有癡情如寶黛者方能理解,也只有發(fā)生在寶黛身上才能為世人所理解。
曾經(jīng)為結(jié)局而痛心,質(zhì)問(wèn)紅樓,為何要演繹一場(chǎng)明知結(jié)局卻又無(wú)法停止的悲劇,它最終使人心交瘁,無(wú)言泣血,又憐人世間真情難覓。我仿佛站在紅樓門口,一股凋零破敗漫延開(kāi)來(lái)。封建的權(quán)貴們被不合情理的禮節(jié)鞭打著向名,權(quán)、色、利追逐奮斗,而當(dāng)這一切都破滅時(shí),整個(gè)封建社會(huì)也將無(wú)可救藥地死去。
于是乎,我們仿佛讀懂了寶黛的生命。我們接受了黛玉的離去,接受了寶玉的出家,紅樓夢(mèng)碎,感傷何多?是啊,人去了樓空了巢也傾了,紅樓終究躲不過(guò)吃人的社會(huì),當(dāng)我們回想時(shí),又該怎樣詮釋這股莫名的傷感?只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),一陣風(fēng)罷了。
紅樓夢(mèng)讀后感 17
最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深?yuàn)W,看不懂,說(shuō)以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了!都t樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福啊!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí),將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才,為國(guó)爭(zhēng)光!
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!比绱嗣廊耍罱K卻落的個(gè)憂郁而死,只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一。可想而知她是一個(gè)多么固執(zhí)的人。
為了真愛(ài)的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛(ài)情的高度贊揚(yáng)。后來(lái)寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛(ài)情觀。寶黛的愛(ài)情是個(gè)大悲劇,寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇,曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的,但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,
傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。愛(ài)情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的'避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛(ài)情是宿命的,愛(ài)情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀園里,愛(ài)情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛(ài)情成了可塑性的話題。它引起了我們對(duì)人性的思考,對(duì)生活的思考。
人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢(mèng)讀后感 18
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
我常難以宿寐,亦或是多心之人,夜間憂思糾纏,卻未曾思略一二人生感悟,素聞紅樓夢(mèng)多易趣,遂得閑以思讀。
初讀曹公的《紅樓夢(mèng)》之時(shí),諸多困惑,難得其中滋味。其間曾釋?xiě)褋G下,哀嘆慧根不足,別人品讀若美味佳肴,我何以拾讀起儼若味同爵蠟,百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意,然自幼又多思愁,不得已又捧而強(qiáng)閱之。
其間偶得一絲頓悟,乃深身竊喜,但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉,性情多愁感傷,卻間或現(xiàn)一俏皮,不由讓我內(nèi)心恣意樂(lè)之。然黛玉終是紅顏多難,于常常思之嘆之,似若身邊一友,樹(shù)下葬花悲吟,讀之情絲不免為之悸動(dòng)。
第二十二回中,賈母為寶釵過(guò)生日寫(xiě)到觀戲之時(shí),“寶釵推讓一遍,無(wú)法,只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡,又讓薛姨媽。薛姨媽見(jiàn)寶釵點(diǎn)了,不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前,但因賈母之命,不敢違拗,且知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡,然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。”
初讀不以為意,然細(xì)細(xì)品之。思其不點(diǎn)之緣由,以黛玉之聰慧,必然深知賈母癖好,卻不得力奉承,想來(lái)黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人,既落于凡塵,卻要超脫之上,其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處,頗感黛玉似只為情義多感,舉止悲痛,言語(yǔ)多感傷,不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世,百般焦灼。
世間多少人拋卻了情義,追逐在功利場(chǎng)上,又還有多少人重情重義,即是重情之人,亦或只為重情而重情。
紅樓夢(mèng)讀后感 19
每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無(wú)他,只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書(shū),我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀全書(shū)她的.舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
紅樓夢(mèng)讀后感 20
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面?陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的'正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽郑驈椙傧络,作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀后感 21
淡極始知花更艷,任是無(wú)情也動(dòng)人。——題記
她是薛寶釵,是那個(gè)出生于豐年好大雪,珍珠如土金如鐵家族的薛寶釵,她自幼從娘胎里帶來(lái)一種熱毒,藥石無(wú)醫(yī),幸得一個(gè)癩頭和尚相送了一個(gè)藥方,又送了一個(gè)刻著不離不棄,芳齡永繼。"的金鎖才得以根治這個(gè)病。那時(shí)的她,根本沒(méi)有想過(guò)這個(gè)金鎖會(huì)讓她的人生發(fā)生如此大的變化。
她溫婉大方,知書(shū)達(dá)理。這樣一個(gè)才貌雙全的美人兒,本應(yīng)進(jìn)宮侍奉天子,卻被她那不爭(zhēng)氣的哥哥拖了后腿,只得常住賈府,繼而,認(rèn)識(shí)了這個(gè)浪蕩公子,她未來(lái)的丈夫——認(rèn)為男兒是泥做的,女兒是水做的——賈寶玉。
她聰明,善于察言觀色;她善良,總是處處接濟(jì)旁人,就連一向認(rèn)為她搶走了神瑛侍者的絳珠仙子——林黛玉,也對(duì)她放下了心結(jié),與她姐妹相稱。她讓賈府上上下下無(wú)一不對(duì)她交口稱贊,明明只是一個(gè)十幾歲的女孩兒,卻做到了連璉二奶奶——王熙鳳都做不到的事。她,堪稱完美。
她知道賈母喜歡看熱鬧的戲,便點(diǎn)了一出《孫猴子大鬧天宮》,逗得賈母直笑。也許在別人看來(lái),她只是為了討好賈母,可誰(shuí)又能想到,她只是為了讓一個(gè)老人家享受一下天倫之樂(lè)呢?湘云初入大觀園,想宴請(qǐng)眾姐妹,她知湘云平日里沒(méi)什么銀子可花,便讓她的哥哥送上幾框新鮮的蟹,讓湘云請(qǐng)大家吃蟹賞菊,又與湘云熬夜想出十二個(gè)有關(guān)菊花的題目。這份真心,有誰(shuí)會(huì)認(rèn)為她是別有所圖?有誰(shuí)會(huì)說(shuō)她是個(gè)偽君子?
她知道黛玉體弱多病,特意讓人給黛玉送去燕窩;她憐惜香菱身世悲慘,無(wú)依無(wú)靠,便在她哥哥外出經(jīng)商后,將香菱接到大觀園里與她同住,使香菱免收旁人的欺侮;她明知香菱作為一個(gè)侍妾是不能識(shí)文斷字的',更不用說(shuō)學(xué)詩(shī)了,可當(dāng)她看見(jiàn)香菱找到黛玉,讓黛玉教她寫(xiě)詩(shī),心中眼中顯現(xiàn)出的歡喜與學(xué)詩(shī)時(shí)的瘋魔狀態(tài)后,搖了搖頭,笑了笑,便由著她去了。
當(dāng)黛玉身死,寶玉瘋魔,她因?yàn)橐粋(gè)金鎖被賈母與王熙鳳認(rèn)定是金玉良緣的最佳人選,成為了賈府的寶二奶奶后,她不是沒(méi)有察覺(jué)寶玉想要出家為僧的想法,她知道寶玉似乎已經(jīng)看破了紅塵?伤裏o(wú)法,作為一個(gè)熟知三從四德的大家閨秀,她只能勸寶玉用功讀書(shū),考取功名,得以光宗耀祖。她始終被理智與感情深深地折磨著,她近乎瘋魔了。
寶玉進(jìn)京趕考那天,她就知道,寶玉這一去,可能就在也不會(huì)回來(lái)了,可她仍然什么話也沒(méi)有說(shuō);蛟S,她也深深地理解著寶玉,知道這對(duì)寶玉來(lái)講是一種解脫。于是,她閉口不言。
果然,不出她所料,寶玉在中了第七名舉人后果然飄然遠(yuǎn)去,隨著那一僧一道出家了。王夫人悲痛欲絕,可這對(duì)寶玉來(lái)講是一種解脫,對(duì)她來(lái)講,又何嘗不是一種解脫呢?她,再也不用被理智與感情深深地折磨了,因?yàn)槭录闹鹘恰姆蚓Z寶玉已經(jīng)不在賈府了。她也不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻感到愧疚了——為那個(gè)愛(ài)哭的嬌弱人兒——林黛玉,感到不安了。
薛寶釵,一個(gè)謎一樣的女子,真是任是無(wú)情也動(dòng)人。
紅樓夢(mèng)讀后感 22
《紅樓夢(mèng)》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學(xué)著作。
這幾天,我讀了紅樓夢(mèng)這本書(shū),其中我對(duì)劉姥姥進(jìn)大觀園最感興趣。劉姥姥進(jìn)大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時(shí)被鳳姐鴛鴦二人捉弄,惹得眾人笑態(tài)百出的事。我看后,不禁贊嘆曹雪芹太有才了,竟能描寫(xiě)出這么多種笑來(lái):史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的`飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的.無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)給姐妹換衣裳的,獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。我接著看了劉姥姥做的動(dòng)作與說(shuō)的話,惹得我捧腹大笑,笑得肚子都疼了。我心想:這劉姥姥真搞笑,一定是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼,拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后,又說(shuō)與媽媽聽(tīng),媽媽聽(tīng)后也哈哈大笑。
紅樓夢(mèng)這本文學(xué)著作真是令人捧腹大笑。
紅樓夢(mèng)讀后感 23
從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛(ài)她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。
所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“。完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的。
根據(jù)命運(yùn)的`設(shè)定,下凡后的`黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。盡管這以后,書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來(lái)寫(xiě)的。
今天暫時(shí)講到這兒,欲知后事,且聽(tīng)下回分解。
紅樓夢(mèng)讀后感 24
大家愛(ài)花,看花。開(kāi)車看到爆胎是美好的,可愛(ài)的,愚蠢的。說(shuō)實(shí)話,我穿越進(jìn)了紅樓夢(mèng),這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該還在不解。別擔(dān)心,請(qǐng)慢慢聽(tīng)老人說(shuō)。
換句話說(shuō),在一個(gè)漆黑多風(fēng)的夜晚,我正準(zhǔn)備刷牙睡覺(jué),于是對(duì)著鏡子喃喃自語(yǔ):“心碎的人在刷牙,我……”話音未落,鏡子張開(kāi)嘴說(shuō):“密碼沒(méi)錯(cuò)!蓖蝗,鏡子變成了一個(gè)可怕的黑洞,我忍不住大喊:“救命,救命!”強(qiáng)大的吸力讓我頭暈?zāi)垦。我不得不用力握住洗手盆。不?秒,我就被吸進(jìn)去,然后被扔出去。只覺(jué)得渾身無(wú)力,看到了星星。我沒(méi)忘記說(shuō):“鏡子,你有公德嗎?”
然后很黑,不知道發(fā)生了什么。醒來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己躺在床上,但是睡覺(jué)的.時(shí)候感覺(jué)不舒服。周圍的建筑很原始,很簡(jiǎn)單。我看到一位老婦人在風(fēng)大的年份拿著蠟燭走過(guò)來(lái)說(shuō):“小姑娘,該吃藥了。”我不解,好奇地問(wèn):“奶奶,這是哪里?”善良的老婦人回答說(shuō):“這是賈府,我是賈母,小姑娘,你叫什么名字?”都是那面該死的鏡子。我回去也不會(huì)殺了你。我說(shuō):‘我叫妙樂(lè),希望賈多多關(guān)照。’別說(shuō)我不知道,我就嚇一跳。
他們逼賈寶玉嫁給薛寶釵的時(shí)候,是我。我站起來(lái),按他自己的方式對(duì)待他,這樣賈寶玉就可以隨心所欲地和林黛玉在一起了。沒(méi)什么。賈府來(lái)UFO的時(shí)候,還是我。我站起來(lái),用我的玉佩學(xué)電視劇《傳奇之劍》的方蘭生說(shuō):“別怕,我有藍(lán)寶石南佩!”我把他嚇跑了。我是整個(gè)嘉福人的救星,有吃有喝有喝。生活輕松舒適。
然而好景不長(zhǎng),我又開(kāi)始想家了。于是,菩薩對(duì)我說(shuō):“你打破天道后還想回去嗎?除非你能在《創(chuàng)新作文》上拿到這個(gè)牛皮,拿到吹牛避銳的加成。
我一半!”我頓時(shí)暈了過(guò)去,原來(lái)菩薩也是財(cái)迷!所以,小女子我千里迢迢地送到吹總您的手上,望吹總笑納,要是有吹牛免銳獎(jiǎng),我就把鏡子送給吹總。意下如何啊?
紅樓夢(mèng)讀后感 25
《紅樓夢(mèng)》是四大古典小說(shuō)之一,看完之后感觸很深。它諷刺了中國(guó)古代統(tǒng)治一方的封建惡勢(shì)力的丑惡,及其最終滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。賈寶玉從小過(guò)著被捧在手心里的.生活,生來(lái)就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩,不理學(xué)業(yè),懦弱,但也是因?yàn)檫@樣,他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然,賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭(zhēng)的黑心人,但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉兩個(gè)一類人確實(shí)相愛(ài),但都逃脫不了封建社會(huì)婚姻和父母的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人。她經(jīng)常哭,說(shuō)自己心胸小,卻只有賈寶玉這個(gè)知己。林妹妹身體虛弱,經(jīng)不起折騰。她天天喝藥,很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝,而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多單純的人。她很紅,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)。她盡力討好每一個(gè)人,更不用說(shuō)賈了。她最后嫁給了賈寶玉,那又如何?她終究得不到他的心,最后也不是一個(gè)人。
看了《紅樓夢(mèng)》,看到了世間的美丑善惡,明白了人與人之間不僅有美好的東西,也有骯臟丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀后感 26
世界上有很多很多的名著,譬如我國(guó)的四大名著,其中《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本。
紅樓夢(mèng)又稱《石頭記》,我看了書(shū)才知道原因,原來(lái)是跟女?huà)z補(bǔ)天的故事有聯(lián)系,女?huà)z補(bǔ)天后剩下了一塊兒石頭沒(méi)用上,這塊石頭十分孤獨(dú)與傷心,后來(lái)來(lái)了一個(gè)和尚和道士,請(qǐng)求到人間看看,于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿,叫赤霞宮,里面有個(gè)神瑛侍者,他發(fā)現(xiàn)了一株仙草,他十分心疼這株仙草決定幫助她,仙草十分感動(dòng),化成了一位女神仙,這個(gè)時(shí)候神瑛侍者想下凡去訓(xùn)練自己,就到負(fù)責(zé)下凡的神仙那里去報(bào)到。仙草神瑛侍者這不見(jiàn)了,得知已下凡,她便也去找負(fù)責(zé)下凡的神仙。負(fù)責(zé)下凡的神仙,盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了,而仙草變成的絳珠仙子為了報(bào)答他,把一生的眼淚都給他,警幻仙姑被感動(dòng),于是安排他下凡。后來(lái)神瑛侍者就是賈寶玉,而絳珠仙子也就是林黛玉。
這就是《紅樓夢(mèng)》的來(lái)源。
而這個(gè)的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的.愛(ài)情故事,賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫(xiě)的。我喜歡《紅樓夢(mèng)》這個(gè)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的原因是因?yàn),一它的思想非常好,里面不但有許多指導(dǎo)意義,也形象生動(dòng)地寫(xiě)出了封建社會(huì),里面包含了許多哲學(xué)道理。而他的語(yǔ)言也十分的細(xì)膩婉轉(zhuǎn),令人百讀不厭,里面的詩(shī)詞文筆,可以說(shuō)是中國(guó)小說(shuō)的巔峰,無(wú)人能及。我十分欣賞文中的男主角,賈寶玉,他不管對(duì)待誰(shuí),對(duì)待自己的家人,他是對(duì)待身邊的侍從仆人,都是一樣的,都是平等的,他不像平時(shí)的貴族人一樣,是歧視他們,而是挺著胸膛伸出雙手,來(lái)幫助他們。同時(shí),我也欣賞林黛玉,一說(shuō)起她,就會(huì)想到黛玉葬花,容貌清麗,兼有詩(shī)才。我十分心疼他,有情人并未終成眷屬,在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。
紅樓夢(mèng),讓我懂得了許多的道理,讓我愛(ài)不釋手,看多少遍都不會(huì)膩,是一部特別好的作品。
紅樓夢(mèng)讀后感 27
很多年前我讀紅樓,可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書(shū)博大精深。我沒(méi)有耐心看完,也不懂其中的意思。書(shū)中細(xì)致繁瑣的描寫(xiě)絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué),幾分鐘就開(kāi)始唱“啊”字,讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹,但是不能吃,不能消化。不,瓊瑤阿姨有一串直接而快樂(lè)的水晶夢(mèng),F(xiàn)在變老了,瓊瑤的書(shū)就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”,我連個(gè)味道都沒(méi)有。越嚼越愛(ài)。我遲早會(huì)放棄的。
首先,我意識(shí)到這本書(shū)不僅僅是關(guān)于你的愛(ài)。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的?這真的震驚了他的毅力。而且整本書(shū)對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科,包羅萬(wàn)象,包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專門研究紅學(xué)的,實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力,更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字,一個(gè)人物刻畫(huà)的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳,然后“鳳鳳粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒,馮峰沒(méi)問(wèn)就不敢打招呼,可見(jiàn)馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見(jiàn)了劉姥姥,便說(shuō):“我忙起來(lái)了,還不起來(lái),笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候,劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了,劉奶奶足夠聰明,在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒(méi)求救,馮杰哭了很久很窮,說(shuō)明馮杰更有心機(jī),手腕更靈活。筆墨不多,人物突出,讓讀者覺(jué)得人物看得見(jiàn)摸得著。
《紅樓》的'內(nèi)涵是深刻的,但作者都寫(xiě)了生活的世俗細(xì)節(jié),也從中發(fā)現(xiàn)了生活的痛苦和快樂(lè)
人類都是靈長(zhǎng)類動(dòng)物,愛(ài)不是對(duì)人類的浪費(fèi),而愛(ài)是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛(ài)一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛(ài)?“紅塵中有一些樂(lè)趣,但不能永遠(yuǎn)持有。”畢竟事情不是夢(mèng),一切都是空的。
紅樓夢(mèng)讀后感 28
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大古典小說(shuō)之一?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都佩服作者曹雪芹的文采,感受賈府人物的命運(yùn)!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,描寫(xiě)了封建社會(huì)一個(gè)貴族家庭的命運(yùn)。寶玉與黛玉之間的“木石預(yù)盟”是上天的愛(ài),象征著感情的高潔;寶玉與寶釵之間的“福分”,是賈府的'權(quán)勢(shì)與薛家的富貴相結(jié)合,給愛(ài)情帶來(lái)了可怕的現(xiàn)實(shí)主義原則。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了許多鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆、軟弱;黛玉多愁善感的詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故,從容。在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大觀園里,青春的歡聲笑語(yǔ)和煩惱是那么動(dòng)人;然而《花樣年華》中的“大觀園”卻很容易被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)摧毀,《紅樓夢(mèng)》成了萬(wàn)千少女心中的哀歌。戴宇的《葬花吟》在小說(shuō)中唱出了所有無(wú)辜少年的平常心,“花兒朵朵滿天飛,可是誰(shuí)可憐紅紗呢?游絲柔軟,漂浮在春亭中,絮狀物輕觸繡花窗簾。今天死了就埋了,不知道什么時(shí)候死。今天埋花的人在笑。他下葬時(shí)認(rèn)識(shí)誰(shuí)?”
書(shū)中有神話崇高而奇異的想象力,使我們的心仰望無(wú)限的天空;還有童話般美好純潔的愛(ài)情,凈化升華我們的情感;更像詩(shī)一樣的抒情境界,大觀園的每一片風(fēng)景都象征著一種生活!
讀《紅樓夢(mèng)》,我們被美喚醒!“你不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,把詩(shī)書(shū)都看了也是白讀!”
紅樓夢(mèng)讀后感 29
囫圇吞棗地看完《紅了夢(mèng)》,淚珠爬上了我的眼角,我知道你的名字——林黛玉,卻不知你為什么有水一樣的靈魂,你泥一樣的歸宿和命運(yùn)!
我不舍得問(wèn)你是誰(shuí),也許,你什么都不是,你只是淚珠兒,一個(gè)哭鼻子長(zhǎng)不大的小女孩。你清,你濁,你是那樣脆弱,一揉即碎——你,你只是一顆紅艷而靈動(dòng)的淚珠兒。
三月陽(yáng)春,我們都在大人的告誡下不要采摘花朵,所有的花都在賣力地開(kāi)放,你卻用鋤,將一瓣瓣稚嫩的碎片,連同你的夢(mèng),你的渴望,還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下,可能因你美麗而惆悵,因你的智慧而惆悵,因你潔白無(wú)瑕而惆悵,或是因我在應(yīng)該糊涂,不該懂的原因。
你為什么流淚、惆悵,我不知道。但我知道,你是美麗的,你是智慧的,你是潔白無(wú)瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢(mèng)的時(shí)代,做了一個(gè)不該做的夢(mèng),雖然你的夢(mèng)有點(diǎn)兒幼稚,但是卻是美麗的。
既然別人都不做夢(mèng),為什么獨(dú)獨(dú)你要做夢(mèng)?
許多年過(guò)去了,花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過(guò)的`疤痕上,燃燒,接著落英繽紛,滿地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。
童年的夢(mèng),還有夢(mèng)的童真,何嘗能埋得干凈?
是的,你就是一個(gè)淚珠兒,一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過(guò)的淚珠兒,帶著童年的夢(mèng),還有夢(mèng)的酸楚。
是的,你就是一個(gè)淚珠兒,美麗并且脆弱,一觸即碎的淚珠兒。
從一滴淚里,我看到了你自己靈魂深處的惆悵!你是不是也美麗得讓我心碎?
紅樓夢(mèng)讀后感 30
《紅樓夢(mèng)》著成時(shí)為18世紀(jì)中期的乾隆時(shí)代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著,后四十回由高鶚續(xù)寫(xiě)。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的續(xù)也都紛紛出籠,并出現(xiàn)了“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的`真實(shí)情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書(shū)。
在這本書(shū)里我最喜歡的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫(xiě)了大家一起開(kāi)了一個(gè)“海棠社”。作者從正面描寫(xiě)了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華,但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明,順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時(shí),此書(shū)拉開(kāi)了賈府走向敗亡的帷幕:寶玉賞花時(shí)丟了玉,袁妃染恙去世,王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫(xiě),表現(xiàn)了人生理想的滅亡,具有很強(qiáng)的批判意義。但此書(shū)最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗,這和現(xiàn)在的腐敗很像,但我們應(yīng)該杜絕這種腐敗,應(yīng)該做一名“干凈”人。
紅樓夢(mèng)讀后感 31
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的`愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的`全部。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書(shū)中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x著這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)……
紅樓夢(mèng)讀后感 32
《紅樓夢(mèng)》,是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭(zhēng)中由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家;蛟S吧!但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因?yàn)椴芤堑,所以封他為巡鹽御史,的官員,其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家,所以我認(rèn)為甄家才是曹家。
《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內(nèi)容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話。
他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買些祭祀的土地?為什么不辦一個(gè)學(xué)堂,為家道沒(méi)落著想?
而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的扒灰,”等等。
《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級(jí)貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆的青年行為。
《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習(xí),像《紅樓夢(mèng)》中的美食,有人根據(jù)它作出了“紅樓宴!边有里面的衣服,服藥方法,藥丸名稱,包括玩具等等。所以,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》,我們可以知道在清朝時(shí)我國(guó)的'對(duì)外已經(jīng)非常先進(jìn)了。
特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當(dāng)寫(xiě)黛玉時(shí),一定是空靈率真悱惻纏綿;寫(xiě)寶釵時(shí),則是含蓄蘊(yùn)藉、渾厚嫻雅;寫(xiě)湘云時(shí),就是豁達(dá)疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。
所以我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著一點(diǎn)兒也不奇怪。因?yàn)槊恳淮巫x它,都能有新的體會(huì),讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感 33
在這個(gè)暑假里,我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統(tǒng)治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事,這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,者描述當(dāng)時(shí)了富貴人家的事情,圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事,塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索,但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾過(guò)。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格,因?yàn)樗喑钌聘,但是她富有?xiě)作才華,做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,讀的讓人如入仙境,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥,她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人;令我感觸最深的也是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的`。她從小父母雙亡,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程,并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當(dāng)時(shí)他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死吐血,而賈寶玉也因?yàn)榱主煊竦乃莱黾易龊蜕校媸橇钊烁杏|令人傷懷。
紅樓夢(mèng)讀后感 34
《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱為四大名著!段饔斡洝穼(xiě)的是唐僧四人西天取經(jīng);《水滸傳》寫(xiě)的是梁山108位好漢;《三國(guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)代的糾紛;《紅樓夢(mèng)》則寫(xiě)出了人間的種種樂(lè),種種苦,令我印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》里,我最喜歡的角色是林黛玉,林黛玉她知書(shū)達(dá)理,但卻令人心疼,她喜歡賈寶玉,但賈寶玉并沒(méi)有娶她,她悲憤交加,加上她病剛好一點(diǎn),身子還很虛弱,沒(méi)過(guò)多久,她便去世了!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)得很凄美,講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清,反映出人間的苦和人間的樂(lè)。用細(xì)節(jié)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)男女老幼一切眾生相。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,我最喜歡的'一篇是《黛玉葬花》。《黛玉葬花》的內(nèi)容大致是這樣的,一天林黛玉去找賈寶玉,但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴,所以都賭氣不開(kāi)門,還說(shuō)了一句:管你是誰(shuí),二爺吩咐了,一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了,覺(jué)得很傷心,只好默默地回去了,第二天是芒種節(jié),好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒,然后系在樹(shù)上,十分熱鬧。而黛玉卻很傷感,她扛著小鋤頭,來(lái)到僻靜的地方,把收集的花瓣都給埋葬了,一邊理,一邊哭,訴說(shuō)著,寶玉聽(tīng)見(jiàn)了,邊聽(tīng)著邊也哭了起來(lái),黛玉轉(zhuǎn)頭一看,一看是寶玉,便問(wèn)他:你昨晚為什么不給我開(kāi)門?寶玉很奇怪,便說(shuō)道:此話怎講,我根本不知道你來(lái)過(guò)。△煊褚(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情,便原諒了他,兩人又恢復(fù)了以往的關(guān)系,又說(shuō)笑著玩去了。
《紅樓夢(mèng)》展示了當(dāng)時(shí)人們的生活,展示了大中華的偉大,紅樓一世界,世界一紅樓。
紅樓夢(mèng)讀后感 35
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽(tīng)我細(xì)細(xì)述來(lái)。
如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了,我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的'那樣:“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了,就只會(huì)摳死人!彼c寶釵結(jié)婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此,那么,他對(duì)黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數(shù)年之后,寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當(dāng)年的`趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢?
現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。
紅樓夢(mèng)讀后感 36
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線,敘述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程,以大觀園的點(diǎn)滴小事,復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見(jiàn)識(shí),在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達(dá)我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的',才調(diào)其間的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的`詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄氨V胤甲藭冄陂T”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e舉辦。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了,還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么舉辦,蘊(yùn)藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的才調(diào)林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者,我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào),也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。
紅樓夢(mèng)讀后感 37
今天,我讀了《紅樓夢(mèng)》,四大名著之一,被“批評(píng)十年,增刪五次”!都t樓夢(mèng)》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),寫(xiě)于清朝乾隆皇帝49年的陳佳,也就是1784年!秹(mèng)》主人的序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。它是中國(guó)古代最偉大的小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典之一。最初的《紅樓夢(mèng)》以手抄本的形式流傳,只有前80次(學(xué)者研究實(shí)際上是79次,現(xiàn)存第80次是79次后半段,后人分裂80整數(shù);其他學(xué)者認(rèn)為今天是79、802回本均為續(xù)作混合)。此后,《紅樓夢(mèng)》續(xù)集相繼出籠,據(jù)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》續(xù)集種類高達(dá)100多種。最受歡迎的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》,現(xiàn)在流行的續(xù)集是高娥續(xù)集的120回《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中以賈、史、王、薛為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,重點(diǎn)描述賈、寧的過(guò)程。全面描述封建社會(huì)末世的'人性世態(tài)和各種不可調(diào)和的矛盾。
其中一個(gè)讓我難忘的故事,就是第十五次:黛玉燒稿斷癡情,寶玉誤嫁薛寶釵。這一次,賈媽媽邀請(qǐng)了一位算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要馬上娶一個(gè)金命女子。這個(gè)女人是薛寶釵。當(dāng)然,賈媽媽答應(yīng)了。她已經(jīng)愛(ài)上了薛寶釵。但寶玉不同意,賈母的`話他根本沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。眾所周知,寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母先讓寶玉答應(yīng)娶黛玉,然后再換新娘。賈媽媽認(rèn)為這是個(gè)好主意,但她哪里知道,王熙鳳是斷送一對(duì)情人,活活地把兩人拆散了。
我覺(jué)得王熙鳳很可恨。她知道寶玉和黛玉是天生的情人,還活活拆散了他們。畢竟,婚姻是兩個(gè)家庭的一件大事,但她主張改變寶玉的婚姻,不讓寶玉去看黛玉。真可恨!因此,我也意識(shí)到清朝社會(huì)的腐敗和貴族壓迫窮人的不公平。
紅樓夢(mèng)讀后感 38
曹雪芹于悍紅選中批閱十載,增添五次,攥成目錄,分出章回,則題曰金陵十二釵。
紅樓夢(mèng)典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng),包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文藝,哲學(xué)宗教等豐富的內(nèi)容。還展示了絢麗多彩的中國(guó)明間世俗文化,舉凡衣飾,飲食,居所,以利風(fēng)俗等,都得到了細(xì)致生動(dòng)的表現(xiàn),構(gòu)成了一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。
紅樓夢(mèng)總的思想是反封建主義,在這樣的主題下,作者通過(guò)賈寶玉,林黛玉這兩個(gè)典型人物,對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì),因此,這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì)的叛逆形象,也造就了他們?nèi)蘸笤谇楦猩系墓缠Q。
作者通過(guò)賈寶玉對(duì)歷來(lái)認(rèn)為天經(jīng)地義的價(jià)值理念進(jìn)行重估和顛覆,嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情包含著對(duì)社會(huì)性,規(guī)范性禮教的反抗意識(shí)。他們?cè)谠庥鋈松纯鄷r(shí)又不能象老莊那樣游世超脫,賈寶玉常常為每一個(gè)姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至對(duì)花開(kāi)花落也異常敏感,所以他們談不上是經(jīng)虛涉曠的道學(xué)超越。賈寶玉最后舍棄紅塵,林黛玉因愛(ài)而死,客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理想至此已經(jīng)不再收拾世道人心。
并且寶黛的愛(ài)情是具有深刻內(nèi)涵的,他們的愛(ài)情不時(shí)一見(jiàn)傾心的愛(ài)情,而是在長(zhǎng)期相處共同生活中產(chǎn)生的愛(ài)情,這樣的愛(ài)情也就有了生活和思想的'基礎(chǔ)。他們的情,是世俗泥潭中的鮮花,不敢稱其實(shí)出淤泥而不染,卻是腐朽中的永恒。其悲劇結(jié)局,雖為作者審美理想的破滅,但反而更璀璨,生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫(xiě)紅樓夢(mèng)以前,中國(guó)并沒(méi)有自敘傳性質(zhì)的小說(shuō),因此,紅樓夢(mèng)自然是一部偉大的杰作,它本身所開(kāi)始的中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上的新階段,不幸也就及生而終了。
紅樓夢(mèng)讀后感 39
上學(xué)期,我讀了中國(guó)古代四大名著的其中一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,作者是曹雪芹。
曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)學(xué)芹,清代著名文學(xué)家、小說(shuō)家,愛(ài)好廣泛,如金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、工藝等。他出生于一個(gè)百年望族的大官僚地主家庭,歷經(jīng)多年艱辛,創(chuàng)造出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,屬于章回小說(shuō)。在書(shū)中,作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的、宮廷的、官場(chǎng)的黑暗進(jìn)行了赤裸裸的`揭露和毫不留情的批判。此外,作者還對(duì)封建科舉、婚姻、奴婢等級(jí)制度進(jìn)行了深刻批判。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的都是一些生活瑣事。其實(shí),《紅樓夢(mèng)》的偉大之處就是在此,能以小見(jiàn)大,沒(méi)有一個(gè)情節(jié)不是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)。關(guān)于這一點(diǎn),我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》可以從這兩個(gè)地方來(lái)看,首先,以四大家族為中心的政治婚姻,以及家族政治。這一點(diǎn)著重表現(xiàn)在賈元春的妃子身份上。賈元春很早就進(jìn)宮,她的進(jìn)宮自然是給賈家?guī)?lái)了不少好處,然而,賈元春一死,賈家就被抄。其次,愛(ài)情和傳統(tǒng)觀念的對(duì)峙。這樣戲劇性很強(qiáng)的情節(jié),正是作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教下的包辦婚姻的一個(gè)控訴。
《紅樓夢(mèng)》中還有很多主要人物,如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。還有很多精彩的故事,如林黛玉喪母進(jìn)京都、滴翠亭楊妃戲彩蝶、劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府、薛寶釵羞燈籠紅麝中、沐皇恩賈家延世澤等。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)不僅描寫(xiě)了封建貴族家庭的興衰,而且大膽地揭露和控訴了貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,毫不掩飾的指出的封建貴族們的虛偽、貪婪、欺詐......
紅樓夢(mèng)讀后感 40
《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,人們對(duì)她的議論較多,“鳳辣子”是她的綽號(hào)。世人都非常討厭她,說(shuō)她的道德不好和心狠手辣。但我對(duì)這個(gè)人物有不同的看法。我覺(jué)得這是大文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)得最真實(shí)的一個(gè)人。她不像賈寶玉和林黛玉一樣,在平常生活中很難找到原型。而是像我們身邊的人物,感覺(jué)離我們很近。
她精明強(qiáng)干,在賈府,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家,有著巨大的權(quán)利和地位,可以說(shuō)呼風(fēng)喚雨。所以她很有性格。遇到別人在背后說(shuō)她,她就會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng)。并不是忍一忍就讓它過(guò)去,而是呲牙必報(bào)。遇到不開(kāi)心的事,她就會(huì)亂發(fā)脾氣。就是素常懲治丫頭的辦法就夠讓人受的,說(shuō)這個(gè)“墊著磁瓦子跪在太陽(yáng)底下,茶飯不給”,“便是鐵打的,一日也管招了!碑(dāng)她發(fā)現(xiàn)為賈璉望風(fēng)的小丫頭,喝命“拿繩子鞭子,把那眼睛沒(méi)有主子的'小蹄子打爛了”,而且威嚇?biāo)脽t的烙鐵烙嘴,要用刀子來(lái)割肉,而且當(dāng)即就拔下那個(gè)簪子來(lái)戳小丫頭的嘴,戳人是很疼的,揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小丫頭立刻兩腮紫脹;另外在清虛觀的時(shí)候,一個(gè)小道士,那還是一個(gè)小孩子,無(wú)意中冒撞到王熙鳳身上,王熙鳳揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小道士都站不住。
愛(ài)發(fā)脾氣的`性格就像我。媽媽老說(shuō)我發(fā)起脾氣沒(méi)完沒(méi)了,可比起來(lái)王熙鳳來(lái),我平時(shí)遇到不開(kāi)心的事稍稍發(fā)泄一下,或者大哭一場(chǎng)的行為可要理智的多了。所以說(shuō)這個(gè)人物的性格對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很熟悉的,只不過(guò)她發(fā)起脾氣來(lái)不講情面,沒(méi)個(gè)度,讓人受不了。
但是王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中還是個(gè)非常精彩的人物。如果沒(méi)有她,這本書(shū)少了很多看頭。
我愛(ài)這本書(shū),更愛(ài)偉大的文學(xué)家曹雪芹在書(shū)中給我們塑造的這個(gè)人物。
紅樓夢(mèng)讀后感 41
曾經(jīng)無(wú)數(shù)次試圖看紅樓夢(mèng),都是堅(jiān)持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍?粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^,去知乎搜了一下,有人說(shuō)從林黛玉進(jìn)賈府開(kāi)始看效果拔群,也有人說(shuō)把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂(lè)子看看。
我強(qiáng)迫癥,所以忍不住還是從第一回看起來(lái)了,看得速度很慢很慢,依然不太建議從中間開(kāi)始看,因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系,如果一開(kāi)始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看,恐怕會(huì)更加無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩(shī)對(duì)照后面的結(jié)局,看得我一身雞皮疙瘩,真的太妙了。
五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的`熱鬧了,到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過(guò)中秋寶玉和鳳姐卻不在,賈母說(shuō),天下事總難十全,看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂(lè)停留得久一點(diǎn),但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去,就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣,最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走,黛玉和湘云作詩(shī)的時(shí)候還寫(xiě)出“冷月葬花魂”這樣的句子。
“散了”是書(shū)里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞,之前歡樂(lè)的場(chǎng)面很多,沒(méi)注意到這個(gè)詞,看到后面,詩(shī)社沒(méi)有再聚齊過(guò),鳳姐小產(chǎn)后也再?zèng)]講過(guò)笑話,晴雯病了,每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會(huì)話術(shù)的`鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽(tīng)炮仗的笑話,重復(fù)了好幾次“散了”,現(xiàn)在這一切就好像一語(yǔ)成讖一樣,以前所有歡快的場(chǎng)面都再?zèng)]有了。曹雪芹真的太厲害了,每多看幾頁(yè)我的心都揪著,好像最可怕的時(shí)刻要到來(lái)了,而且還是循序漸進(jìn)地來(lái),這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。
紅樓夢(mèng)讀后感 42
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅(jiān)持原則,對(duì)事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現(xiàn)在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。
如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權(quán)利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán),如在大觀園園子的經(jīng)營(yíng)上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責(zé)任制!安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么!碧酱喊褭(quán)力下放,讓看園子的人自負(fù)盈虧,充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節(jié)省了開(kāi)支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的,善于運(yùn)用權(quán)利,賈府上下,事無(wú)巨細(xì)均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規(guī)則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達(dá)到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋(píng)果,但當(dāng)管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的'將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些,她懂得為下人們著想,合理調(diào)動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權(quán),讓管理的復(fù)雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高。
紅樓夢(mèng)讀后感 43
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊刻煲愿事豆喔,降珠草得以久延光明。后?lái)受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為后來(lái)的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的'話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而后來(lái)物換人非,萬(wàn)鏡成空,最后衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的`內(nèi)心世界。方法有兩種;一是通過(guò)人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一起,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自己時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
這些心理描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
紅樓夢(mèng)讀后感 44
名著《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)就是“耐人尋味,吊人胃口”,真假難辯,有無(wú)莫認(rèn),五十回下半場(chǎng)“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結(jié)果就在眼前,我們愣是拿捏不定。
李紈出了兩個(gè)謎語(yǔ),“觀音未有世家傳”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云應(yīng)答為“雖善無(wú)征”,“蒲蘆也”!按缺癁閼选保肮驴酂o(wú)依”可不就是李紈的寫(xiě)照嗎?李紋出的謎面對(duì)的.是“山濤”,李綺出的謎面對(duì)的是“花”,可不就是紋如濤,綺比花嗎?
接下來(lái),湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎,可看作是四人聯(lián)謎,四謎相聯(lián),謎中有謎。這應(yīng)該才是曹公的本意,也應(yīng)該是五十回下半場(chǎng)的重頭戲,暗示了四人的歸宿,抑或紅樓的歸結(jié)。
作者末尾并未給出后三謎的底,乃至今日還是后人的念想,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離,紅塵游戲,真何趣?名利雙虛,后事好難繼”,謎底為“耍猴兒”,這應(yīng)該是后三謎的引子,接下來(lái)幾句“眾人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的`,也有猜是道士的,也有猜是偶戲人的”,和尚、道士、偶戲人,這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎?只不過(guò)大多數(shù)人不敢這樣猜罷了,這是曹公擺的“空城計(jì)”。三國(guó)時(shí)代,魏蜀交戰(zhàn)。蜀軍街亭失守,敗退漢中,諸葛亮領(lǐng)兵數(shù)千老弱病殘被困西城,奇設(shè)“空城”,司馬懿統(tǒng)軍數(shù)萬(wàn)硬是不敢進(jìn)城。兵者,詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”,為我們演了一出“空城計(jì)”。
在作者眼中,和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物,況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎?不仙不人不就是道士嗎?主人指示,驅(qū)城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎?三物難道不就是三人的命運(yùn)歸宿嗎?
真所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
拙知濁見(jiàn),磚瓦之言,或許能引他山之玉。
紅樓夢(mèng)讀后感 45
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。”《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線,以四大家族的`榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料?誰(shuí)又能掌控?《紅樓夢(mèng)》便是如此,現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛,賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果,我并沒(méi)有猜到,只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家,黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬,寶釵只能暗自落淚,襲人最終默默認(rèn)命,王鳳病故……
為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有?我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。珍惜眼前生活,我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。
封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴!皦(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢(mèng)讀后感 46
隨著我閱讀的章節(jié)越多,我對(duì)人物的感情也就越深。雖然說(shuō)紅樓夢(mèng)中描繪了很多事件的發(fā)生,但寫(xiě)事都是為了突出人物的性格,漸漸地,人物性格的多面性都浮現(xiàn)了出來(lái)……
先說(shuō)黛玉吧,看第七回時(shí)對(duì)于我個(gè)人的情感來(lái)說(shuō)我是越來(lái)越討厭他了。俗話說(shuō)可憐人必有可恨之處當(dāng)真不假。賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,則表示不屑。對(duì)于自己的愛(ài)情與親情只懂得一味吃醋難過(guò)而不懂得主動(dòng)爭(zhēng)取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂愁自卑。在她的父親林如海過(guò)世后她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的.人最后不剩吃虧還能有些什么呢?
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落,想看寶玉的玉便直言不諱的提出來(lái),并拿出自己的`金鎖與寶玉交流。莫失莫忘,仙壽恒昌。不離不棄,芳齡永繼也成為今天流傳的話語(yǔ)。雖然后人有很多都批判寶釵有心計(jì)沒(méi)有人情。但我覺(jué)得她至少為了愛(ài)與自己爭(zhēng)取過(guò),雖然方式不對(duì),但也沒(méi)有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識(shí),孝敬父母,還真是讓我很感動(dòng)的。她從小在寶玉的身邊長(zhǎng)大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮,不像封建勢(shì)力低頭,堅(jiān)持做自己所喜歡的事情。同時(shí)在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺(jué)悟。
雖然紅樓里還有許多沒(méi)有著重描寫(xiě)卻又起著至關(guān)重要的人,但紅樓夢(mèng)的重要人物我已經(jīng)多少有些感悟了。雖然十回的作業(yè)任務(wù)完成了,但我不會(huì)放棄對(duì)紅樓夢(mèng)人物的探索……
紅樓夢(mèng)讀后感 47
前一段時(shí)間,我讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,其中主要人物有:林黛玉,賈寶玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》主要講了一個(gè)名門貴族:賈家從興旺到衰落的故事。起初,我對(duì)這本書(shū)并不感興趣,直到后來(lái)媽媽給我講了講,我才稍稍懂了一些。賈家的核心人物是賈寶玉,當(dāng)時(shí)林黛玉進(jìn)了賈家后,賈寶玉就喜歡上了林黛玉,處處關(guān)照著她,可賈家里的人都覺(jué)得林黛玉生性愛(ài)猜疑,身子又不好,所以不想讓林黛玉與賈寶玉結(jié)婚,于是他們便趁賈寶玉的通靈寶玉丟失之時(shí),騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)了婚,當(dāng)林黛玉知道了這個(gè)消息之后,本來(lái)自己身子就弱,現(xiàn)在這個(gè)消息實(shí)在是對(duì)她的打擊太大了,所以便一病不起,最后去世。之后賈寶玉知道了真相,便下定了決心,最后出家。其中,我最喜歡的`片段便是《劉姥姥進(jìn)大觀園》有時(shí),我竟笑得上氣不接下氣。
我讀完《紅樓夢(mèng)》后,覺(jué)得林黛玉實(shí)在是悲慘,她早在女?huà)z補(bǔ)天時(shí),就是一株仙草,因得神瑛侍者日夜以甘露澆灌,才得換人形,于是她下定決心要用自己一生的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛侍者,后來(lái)神瑛侍者投胎成一個(gè)男孩兒,他就是賈寶玉。因此林黛玉為賈寶玉時(shí)常流淚,最后眼淚流干了,林黛玉也完成了自己的'愿望,就去世了。《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是以悲劇結(jié)尾,最后里面的人有的死了,有的散了,賈家便衰亡了,真正當(dāng)我懂一些的時(shí)候,才真是感到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”呀!
“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)”怎么樣,你有沒(méi)有自己喜歡的書(shū)呢?快來(lái)與我分享分享吧!
紅樓夢(mèng)讀后感 48
前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心,貫穿全書(shū)的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的'徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府,與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成,并在矛盾中向前開(kāi)展。
每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí),她對(duì)自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書(shū)中所說(shuō),她前世是一棵絳珠仙草,來(lái)到世間還淚。他面對(duì)世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí),指的就是在封建專制社會(huì)里萬(wàn)千青春少女的千紅一哭,萬(wàn)艷同悲的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。
《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說(shuō)名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問(wèn)世以來(lái),評(píng)家蜂起,評(píng)說(shuō)紛紜,理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》,這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力,這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師,歷時(shí)兩年,精心創(chuàng)作350幅彩色國(guó)畫(huà)。畫(huà)家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場(chǎng)景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。
紅樓夢(mèng)讀后感 49
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈家寶玉為主視角,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于男子之上的封建社會(huì)女子的人生百態(tài);同時(shí)也諷刺了我國(guó)古代封建社會(huì)的丑陋與它最終將會(huì)走向滅亡的命運(yùn)。讓我知道了人與人之間并不是只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的`靈魂。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者以四大家族各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里實(shí)則斗角勾心的'事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴婢制度、等級(jí)制度。
林黛玉:在沒(méi)有接觸《紅樓夢(mèng)》前,我只知道她所具有的才情。初步接觸后,我覺(jué)得她刻薄、消極,愛(ài)吃干醋。細(xì)細(xì)品味后,才覺(jué)得她是一個(gè)純潔、清高的才女!短贫嗔睢氛∪缙浞值胤从沉诉@位瀟湘妃子對(duì)世俗的厭惡與無(wú)奈。所以,林黛玉是封建社會(huì)的犧牲品。
王熙鳳:王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
紅樓夢(mèng)的最后,賈寶玉出家,看破戲塵,做了和尚。與開(kāi)頭一個(gè)道士和一個(gè)和尚交相呼應(yīng),構(gòu)思巧妙。這句“滿紙荒唐言”更成為了千古名句。
紅樓夢(mèng)讀后感 50
中國(guó)有四個(gè)名字:《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。這個(gè)部門很棒。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是最經(jīng)典的!都t樓夢(mèng)》是一本反映中國(guó)歷史、文化、生活、習(xí)俗等方面的百科全書(shū)。這不僅是一部文學(xué)作品,也是一本歷史書(shū)。有很多方面值得我們學(xué)習(xí)和研究。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛為背景,圍繞關(guān)系到賈家家事利益的賈寶玉人生道路展開(kāi),是封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以叛逆者賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家庭衰落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻揭露和批評(píng)了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,是中國(guó)古代封建社會(huì)歷史生活的鏡子和縮影,是不可挽回的崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)具有豐富而深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)吸引力。曹雪芹之所以想寫(xiě)這樣一本書(shū),是因?yàn)樗H身經(jīng)歷了人生的起起落落,親眼看到了家庭的興衰。有了這種不尋常的經(jīng)歷,他的思想和感情發(fā)生了巨大的變化,對(duì)封建社會(huì)的'黑暗和罪惡有了深刻的理解和深刻的感受。因此,他花了十年時(shí)間寫(xiě)下了自己的親身經(jīng)歷,寫(xiě)下了這部批判封建禮教的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。由于其生動(dòng)的人物描寫(xiě)、生動(dòng)的描寫(xiě)、豐富的思想和藝術(shù)感染力,一出現(xiàn)就驚天動(dòng)地,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)細(xì)節(jié)來(lái)看,作者善于通過(guò)對(duì)日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示其不尋常的審美意義。這種語(yǔ)言的魅力得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。他用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng),每一個(gè)微笑,每一個(gè)放松。從這本書(shū)中,我們可以看到一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì)讓我們非常討厭萬(wàn)惡的封建社會(huì),更加熱愛(ài)美好幸福的生活。
紅樓夢(mèng)讀后感 51
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假,我認(rèn)真第品讀了這本原著。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵之間的感情悲劇為線索,描寫(xiě)了以賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外,全書(shū)除了塑造眾多的`貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活,深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰,沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂(lè)觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世,不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說(shuō)話刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別總是想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì),雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉,寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里,但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等,很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
紅樓夢(mèng)讀后感 52
《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的'開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
看了《紅樓夢(mèng)》總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,結(jié)局是那么的殘忍,看到黛玉的郁郁而終,心理是那么的難過(guò)。"
紅樓夢(mèng)讀后感 53
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的'是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)當(dāng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢皇帝飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
紅樓夢(mèng)讀后感 54
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭,而晚年生活卻在窮困潦倒中度過(guò)。于是他根據(jù)自己的切身經(jīng)歷,寫(xiě)下了不朽名著《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》中人物眾多,人物設(shè)計(jì)別具匠心。
首先當(dāng)然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,家境富裕得“賈不假,白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛(ài),所以性情比較放縱,不肯讀書(shū)考取功名,只是每天讀些閑書(shū)雜書(shū),陪姑娘們吟詩(shī)作對(duì)、玩耍,養(yǎng)成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì)的叛逆者,能和舊時(shí)人們的觀念相對(duì)立,這一點(diǎn)精神可嘉。
然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝,讓她過(guò)分悲傷,從小養(yǎng)成了愛(ài)哭、愛(ài)使小性子、小心眼的'壞毛病,所以整日是“藥不離人,人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí),她穩(wěn)居第一。林黛玉作為封建社會(huì)中的女子,她有獨(dú)到的人生見(jiàn)解,具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,從不趨炎附勢(shì),而且經(jīng)常用尖刻的諷刺,詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣和庸俗,反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。更可貴的是,她與賈寶玉都不贊成科考,所以最終成為了知己。
而《紅樓夢(mèng)》中最穩(wěn)重,最大方,最賢惠的要數(shù)薛寶釵了,她處處想得周到,處處為別人著想,并且聰慧過(guò)人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵,但她卻不計(jì)較,依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉,作的詩(shī)也是相當(dāng)出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。
《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物,比如活潑開(kāi)朗、心直口快的史湘云,精明能干卻心狠手辣的王熙鳳,慈祥和藹、疼愛(ài)子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物,《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。
紅樓夢(mèng)讀后感 55
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的.《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
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