不做教書匠讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的不做教書匠讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

不做教書匠讀后感1

　　今年的暑假，學(xué)校照例讓我們每位教師利用假期的時間閱讀一兩本有關(guān)教育方面的書籍。其中就有管建剛所著《不做教書匠》這本書。從拿到書的那一刻時，我腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么呢？” 近三十年的教育生涯，快到知天命的年紀(jì)了，瑣碎的小事，使我不再有激情，不再有教育的理想，要“匠”早已經(jīng)“匠”了，而且應(yīng)該算是一個“老教書匠”了，還能有什么改變？工作是為了生存，沒有事業(yè)感，沒有清晰的奮斗目標(biāo)，缺乏教育的理想。日復(fù)一日，年復(fù)一年，就這么過著唄。再看看這本書的封面，上面赫然寫著“全國第一本為青年教師量身定作的勵志書”，就更覺得沒有必要讀了，都年近半百了，還“青年”、還“勵志”？學(xué)校怎么就沒有想到為我們這些老教師推薦一本合適的書呢？

　　但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進(jìn)感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。

　　在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的`人生方向究竟是哪兒。

　　在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標(biāo)，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個點(diǎn)進(jìn)行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設(shè)，或是晨會課，或是和后進(jìn)學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點(diǎn)做好，做出自己的特色來�！笔前。�我每天都重復(fù)著這些工作，而且遠(yuǎn)不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標(biāo)，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣��！看到別人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點(diǎn)痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。

　　在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。

　　年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進(jìn)入了倦怠期，心里盼望著過點(diǎn)安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應(yīng)該得到應(yīng)有的照顧。對于各項工作開始忙于應(yīng)付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術(shù)的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認(rèn)為能夠做好一名教書匠已經(jīng)是很不錯了。

　　《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強(qiáng)上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實， 雖然我也明白，我已經(jīng)不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。

不做教書匠讀后感2

　　每個人心底都會有一個從小就做的夢，夢閃閃發(fā)光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著我們不斷向前追逐。

　　有這樣一句話：彼岸燈火，夢之所引，心之所向。

　　前段時日，拜讀了一本書，名為《不做教書匠》。

　　書中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說是對初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來說，再適合不過。

　　文中說：教育是神圣的，其偉大并非是職業(yè)本身所賦予，而是因為有一群無私的人在默默為之努力。當(dāng)我們在人生的十字路口選擇了這條路，接下來便是勇敢的走到底，絕不回頭。

　　而我所思考的是：什么樣的教師才是一名合格的'教師？在前行的道路上我們該以怎樣的心態(tài)才會不淪為一名平庸的教書匠？在教育這一望無際的大海上，什么指引著我們前行才能做到勇敢的走到底不回頭？

　　我在書中尋找到了答案。

　　既然我們的夢想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢之所指，便是我們心之所向。

　　彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師，這是無上的榮耀。因為在孩子眼中，我們無所不能，我們的一言一行都會潛移默化地影響著孩子的成長。故想要成為一名合格的教師，在成長的過程中不迷茫，初始之段我們就要堅定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質(zhì)上我們成為不了大亨，但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們?nèi)�為之付出。因為沒有哪一個工作會預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育。當(dāng)我們早晨來到班級、走進(jìn)教室、見到學(xué)生，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你時，那眼神就支付了一切。

　　彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來要做的便是擺正心態(tài)，想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認(rèn)為，年輕是我們最大的優(yōu)勢，猶如烈日當(dāng)空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動起來吧！重要在行動！我們要打破“多做多錯”的庸人思想，不犯錯誤，沒有嘗試，目前不錯，今后一定會錯；嘗試了，錯了，不要緊，只要善于總結(jié)，吸取教訓(xùn)，再付諸于行動，一定能成功。把公開課上砸了，處理學(xué)生問題不到位等，對于年輕的我們來說，都不是大問題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學(xué)會享受這過程中的快樂。我們在挫敗中拼出成功！我們要理解：在大海上航行，沒有不帶傷的船！

　　值得一提的是書中對教育還做了詳細(xì)的介紹。在我們看來哪怕我們堅定了信念，有拼搏的干勁，可教育之路畢竟漫長，教育的大海一望無際，雖有彼岸燈火的指引，但終歸有距離，我們該怎樣堅持下去呢？

　　關(guān)鍵在于愛！發(fā)自內(nèi)心的愛教育、愛孩子！有愛才有教育，有愛我們才不會在工作中抱怨、心靈不會感到疲憊。哲學(xué)家說，一個熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著；教育家說，一個熱愛教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛的教育活著。當(dāng)我們深愛著我們的職業(yè)的時候，你就會覺得這路也不是那么長了、這海也不是那么廣博了，在這過程里不再枯燥、乏味�？粗�孩子們因考試優(yōu)異而喜悅；交到一個談的來的朋友而高興；做錯了事而慌張；打架輸了而發(fā)脾氣，突然間你就會覺得其實啊，教育充滿了樂趣。就像小時候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著它成型，并且用心---守護(hù)它。

　　教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛。初始你會覺得繁瑣、無趣，甚至你可能會想過放棄，但當(dāng)你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會入迷，你會漸漸的愛上這項事業(yè)，你會感受到擋在你前方的迷霧突然散開后遠(yuǎn)方的美景是如此的迷人。你會從心底里感嘆：能從事教育，挺好！

　　于此末尾，我想說的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢，照亮我們前行的道路。只要我們愿意走，總會走到，且一路風(fēng)景美好！夢之所指，便是我們心之所向！

不做教書匠讀后感3

　　淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標(biāo)：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進(jìn)感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。

　　還記得踏上工作崗位時我的目標(biāo)是：“所教的班級學(xué)生成績要在年級中名列前茅，這樣才對得起所教的學(xué)生、對得起家長，這樣才是一位好教師。”于是就朝著這樣的目標(biāo)孜孜不倦的努力著，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學(xué)，是無法讓學(xué)生真正喜歡你所教的學(xué)科，如果僅僅滿足于學(xué)生的考試成績，則對不起終生為業(yè)的教育。這樣的教師至多只能算是一名優(yōu)秀的教書匠�！�

　　我茫然了，那怎樣的教師才是學(xué)生歡迎的好老師、怎樣的教學(xué)才是學(xué)生終生受益的教育呢？近期我閱讀了部分書籍，其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》，深深的吸引著我，似乎也能在書中找到我要的答案。這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉(zhuǎn)型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應(yīng)，我一遍又一遍的品味著，每讀一遍都有不同的收獲和體會。

　　其中，《做一個有上進(jìn)感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費(fèi)許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈隆＝逃裏o小事，正是細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠(yuǎn)能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫

　　文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術(shù)只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責(zé)任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習(xí)慣。

　　所以，我們要做一名有目標(biāo)感的教師。

　　做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法�！皶�中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚(yáng)。

　　在我們的意識中，教書匠總是板著臉、苛刻嚴(yán)厲、毫無生氣的那種，有時在我心情不好、對學(xué)生訓(xùn)話時也總是板著臉，這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎？

　　如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法，恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

　　當(dāng)然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費(fèi)你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學(xué)校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學(xué)生嗎？“一個真正的教師，對學(xué)生的愛是深刻的，不只關(guān)注今天，更關(guān)注其明天；不只關(guān)注其智力，更關(guān)注其情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng)造�！�。我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻(xiàn)精神為基石。

　　其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學(xué)生的關(guān)愛下也是倍感幸福的。還曾記得，在教師節(jié)時，我們班的五十幾名學(xué)生，有的學(xué)生是用自己節(jié)省下來的'零花錢買來鮮花、水果，有的是自己親手制作的卡片，有的帶來自己心愛的玩具、真心祝�！�…回想起孩子們關(guān)切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，還有什么比這更美好的、更幸福的呢？做一名教師真好。這也就是鄭杰老師所說“相互取暖”吧，知道別人很冷，知道別人的處境，才會設(shè)法給別人一點(diǎn)溫暖，自己在給別人溫暖時也會受著別人的溫暖。

　　考試，是我們每一位教師都不能不認(rèn)真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應(yīng)對。不從考試的角度積極組織教學(xué)，我們會覺得對不起學(xué)生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學(xué)，則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學(xué)，是無法讓學(xué)生終生喜歡自己所教得學(xué)科的，學(xué)生離開學(xué)校，教師畢其一生，至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應(yīng)該喜歡捕捉生活中的點(diǎn)滴，與學(xué)生一起探討交流，與學(xué)生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學(xué)生日益積累起雄厚的知識基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的考試能力，更能令學(xué)生日益迷戀上學(xué)習(xí)，令學(xué)生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進(jìn)行我的教學(xué)活動。有時候想想真是對不起學(xué)生��！

　　教書匠是不管什么新課改的，只要能把書上的內(nèi)容講完，指導(dǎo)學(xué)生將課后練習(xí)做對就行，是顧不了其它的。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們會感到做教師真累。但我們真正參與課改，不要認(rèn)為課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事。如果我們都能切實領(lǐng)會新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的教學(xué)就不會這么累，學(xué)生學(xué)的也不會那么苦。

　　然而，從我們的現(xiàn)實情況來看，似乎有點(diǎn)兒本末倒置，大部分教師都是以讓學(xué)生獲取知識為首要的目標(biāo)，其次才是關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，至于能否促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，那是另外一回事�；貞浬蠈W(xué)期我所上的一節(jié)公開課《父母的心》，如果從知識、能力目標(biāo)達(dá)成度來說成功的。但是，在課堂上教師的組織教學(xué)是吃力的、學(xué)生的學(xué)習(xí)也不是很投入盡興的。是什么原因呢？現(xiàn)在想想就是忽視學(xué)生的情感。其實，關(guān)注了學(xué)生的情感態(tài)度，讓學(xué)生在激情中體驗教學(xué)，在寧靜中思考教學(xué)，更能使學(xué)生體會到教學(xué)的本質(zhì)美，才更能使學(xué)生學(xué)到有用的東西，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，在不知不覺中提高教學(xué)效果。

　　幽默是愛心與智慧的結(jié)晶，數(shù)學(xué)課整體上是比較抽象枯燥的，如果上課時有點(diǎn)兒幽默感，這樣的老師，就會像一塊磁鐵一樣，能牢牢地吸引著學(xué)生，如果能在有趣中不知不覺地引導(dǎo)教學(xué)，那么，教學(xué)的效果一定是好的。你、我怎么知曉自己的可愛之處呢？不妨像鄭杰老師所說的那樣：“去問問孩子們，不必一本正經(jīng)地做什么調(diào)查試卷的，只要去看看他們的表情和眼睛，他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會告訴你的�！�

　　教書匠只管教書，不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學(xué)生心境的影響相當(dāng)大，它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調(diào)整自己的心態(tài)，做一名和諧教師呢。

　　做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。

　　在當(dāng)今時代，我們要認(rèn)識什么是公正。社會對待教師應(yīng)該說是公正的，部分教師對自己的收入不滿意，其實大可不必。要善于在工作中找到職業(yè)的尊嚴(yán)和幸福，樹立“工作著本身就是一種幸�！钡纳�活觀念。此外，我們還應(yīng)把自己公正的態(tài)度輻射到自己的教育對象上，表現(xiàn)為不管是面對差生，還是優(yōu)秀生；面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態(tài)，我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛！

　　做一名“和諧教師”，要經(jīng)常反思自己。

　　鄭杰老師說“思索是一件快樂的事�！笔前�，“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠(yuǎn)”，既是一種生活態(tài)度，也是一種工作態(tài)度。教師應(yīng)該學(xué)會不斷地懷疑自己，對自己的教育設(shè)計、教育方法進(jìn)行重新思考，不斷推出適用于學(xué)生的、有選擇余地的新計劃、新內(nèi)容、新方法和新評價方式。教師大多是善于反思、善于創(chuàng)新的“和諧教師”。年輕的特級教師賁有林，正因為每天堅持撰寫教學(xué)心得，才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。

　　做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。

　　教育工作是一項長效工作，不能急功近利。學(xué)生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發(fā)育的，教師應(yīng)該給予持久的關(guān)注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對“立竿見影”。我們在學(xué)生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強(qiáng)力和果斷在學(xué)生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有時候，我們的“不作為”就是最好的“作為”。

　　總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命�！叭松�一世，草木一春”，行動永遠(yuǎn)不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的小學(xué)教師吧。

不做教書匠讀后感4

　　捧起管建剛老師撰寫的《不做教書匠》一書,“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進(jìn)感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”這一行有動感的字首先映入了我的眼簾。今年寒假里,我讀完了這本書,讀完以后確實像書中的序言所說,“你很幸運(yùn),發(fā)現(xiàn)了這本書”。

　　該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說,無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著,向教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書,而對于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng),修煉“內(nèi)功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐,再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實踐,終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得教師一讀,這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”,對教師來說,比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

　　讀后,我深深感受到作者管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感,感受到他對教育的無限憂患,對年輕教師的無限希望……他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間,無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說,他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個分上,把快樂建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長的作業(yè),坐得筆直地聽講,做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩,把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績和是否聽話上,而對孩子們真正喜歡什么,對什么充滿好奇和迷惑,卻不聞不問的老師,不就是一個教書匠嗎?“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的差別也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的`工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。在《不做教書匠》中,我明白對待學(xué)生要真誠,要愛每一個學(xué)生,去尊重他們,考慮問題的時候要從多方面,不同的角度去思考,從善的角度去想你的學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機(jī)會,并幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人,而且能不斷更新自己的知識,改變一些陳舊迂腐的觀念,樹立新的發(fā)展的眼光,完善自己的人格素質(zhì),能不斷的鍛煉自己,培養(yǎng)出屬于自己的,富有個人特色的教育風(fēng)格。

　　一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話,得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的,我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班,我就心滿意足了”,不要埋怨班級的好壞,每一個孩子都是可愛的,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),表揚(yáng)他們,不是說好孩子是表揚(yáng)出來的嗎,放寬心,耐心教吧,找借口只能給自己,別人帶來更多的煩惱,因為事情總得做下去。是啊,要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵我們愛崗敬業(yè),開拓進(jìn)取的動力吧:工作的樂趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花,以及你靈動生成的一個成效極佳的教學(xué)場景,都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考,當(dāng)你把思考變成文字,當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂趣,并且將樂此不疲,充滿自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

　　我要反思自己:我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè),還是當(dāng)作一件事業(yè)來做?為了謀生,為了這份職業(yè),自己也恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài),態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了!我的工作到底該怎樣來做,我到底要做一個什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡單的傳道授業(yè)解惑,更重要的教學(xué)生怎樣做人,教師應(yīng)該對學(xué)生負(fù)責(zé)�！薄耙粋�教師一生要教成百上千的學(xué)生,遇到一個沒有責(zé)任感的教師,那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書匠”,我們應(yīng)該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對學(xué)術(shù)和專業(yè)有專門的研究,不但有學(xué)問,而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學(xué)生就了事,還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉悅,學(xué)得扎實,并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運(yùn)用教學(xué)方法方面。

　　管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài),把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱,視為學(xué)校不讓我過安寧日子,總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。

　　第二種狀態(tài),把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作,或許有牢騷,最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了,盡可能地去做了。

　　第三種狀態(tài),把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育,于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開,自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動,就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性,他們不滿足于現(xiàn)狀,他們努力探求著教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足,并且,享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。

　　回顧自己走過的教育路程,反思自己的教育狀態(tài),充其量是第二種�？磥硎堑没剡^頭來思考一下自己的教育人生,再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人,過的都是類似于第三類教師的生活。”

不做教書匠讀后感5

　　之前看過一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，因此拿到這本書時，就迫不及待地打開看了起來，一口氣看完第一節(jié)內(nèi)容，看后我突然覺得自己還是很幸運(yùn)的，回想工作中我遇到困難跟書里的主人公所經(jīng)歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，完全可以忽略不計啦！這樣一想，突然覺得眼前豁然開朗了許多。

　　再往下看，就越發(fā)感覺這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當(dāng)時的一些所謂理想化的教學(xué)思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則，而是啟發(fā)孩子學(xué)到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，他在教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學(xué)生帶菜譜來讀，后來更是讓學(xué)生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗快樂，而且讓他們擴(kuò)大了詞匯量，認(rèn)識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。

　　回想自己的教育歷程，經(jīng)常感覺我面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子， 當(dāng)走進(jìn)教室看到有的`同學(xué)爭論不休，大吵大鬧，等老師說安靜才安靜的時候，感覺現(xiàn)在的孩子真是難管之極；當(dāng)老師正興致勃勃地講課，卻突然有孩子搗亂課堂，就會感覺心情很郁悶，覺得自己所付出的得不到半點(diǎn)回報，或者說付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那么有耐性了。

　　讀了《教書匠》一書后，我漸漸明白了，孩子畢竟是孩子，他們本身就處在一個活潑好動、自制能力差的年齡段，不能對他們有過高的期望，不能要求他們做到完美，老師要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，做孩子喜歡的事情。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學(xué)習(xí)的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進(jìn)學(xué)生的心里，做學(xué)生的良師益友。古語道：親其師，信其道，尊其師，奉其教，敬其師，效其行。教師只有施愛于學(xué)生，學(xué)生才能親師尊師。在體育課堂教學(xué)中，教師對待學(xué)生熱情友好，一視同仁的態(tài)度，對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，對待自己以身作則的品質(zhì)，都會在學(xué)生中樹立起高大的形象。師生之間的情感交流，心靈距離的縮短，是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師應(yīng)善于調(diào)控學(xué)生情緒變化，使他們保持愉快，積極上進(jìn)的心境。老師只有多接觸學(xué)生，多了解學(xué)生，多關(guān)心學(xué)生。以情感人，真誠相待學(xué)生才會了解教師信賴教師。師生之間建立起信任才會有共同語言，才能在一種感情融洽、團(tuán)結(jié)友好的氣氛中密切合作，形成和諧環(huán)境，共同完成教學(xué)任務(wù)。

不做教書匠讀后感6

　　拜讀了管校長的《不做教書匠》，頗有感觸。這是一部充滿人情味的，讓人感動，又能催人奮進(jìn)的著作。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！� （《不做教書匠》）只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目中的好教師。這是最重要的！

　　教育是一項實踐性很強(qiáng)的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn)，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機(jī)和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個性的方法來。嚴(yán)格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。

　　反思自己，在工作和生活中，有時敲教鞭、發(fā)脾氣，對學(xué)生缺乏細(xì)致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中找不到教育的契機(jī)——學(xué)生作業(yè)沒完成，原因何在，如何彌補(bǔ)？學(xué)生違犯了紀(jì)律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學(xué)生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機(jī)會呢？

　　如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的.愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。

　　我國古人云：授人魚，不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”。可見重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法�；仡欁约旱慕虒W(xué)，大部分時間只是老師所說的教書匠了。

　　我想，教師只要立身不做教書匠，以管老師所說的始終保持目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感與專業(yè)感，孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考、實踐，就一定會感到教育的快樂，做一位心中永遠(yuǎn)有追求的教師，真正成為“人類靈魂的工程師”。所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，讓我們在責(zé)任和方向中快樂成長，豪情滿懷地向著我們的夢想進(jìn)發(fā)！

不做教書匠讀后感7

　　最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。

　　本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談?wù)撍�自己“病重一年，休養(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳�！币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。

　　當(dāng)然，我喜歡讀這本書，不僅因為管老師這份與眾不同，更因為這本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗，我有了更多的新見解。

　　舉其中一個例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無數(shù)小事結(jié)合而成的嗎？

　　的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的.小事”，需要花很多時間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。

　　例如：早上到學(xué)校，進(jìn)了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒有人，是什么原因？誰沒有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們在課間休息時吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學(xué)生，是我們的工作。

　　這本書還講述了一個哲學(xué)家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當(dāng)哲學(xué)家們說“時間到了”時，很多門徒都空手而歸。

　　因為他們總是在比較，總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯過了機(jī)會。直到那時，門徒們才突然意識到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。

　　這個故事的重點(diǎn)是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠(yuǎn)，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個牽著麥子的手，踏實的工作，踏實的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會抱怨，才會感到幸福。

　　隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點(diǎn)，那就是要求老師用心做事。《不做教書匠》意味著心中要有教育的終極目標(biāo)。

　　最后，我想說，面對成長中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識儲備，還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。

　　不要做教書匠，要做一個辛勤的園��！我相信，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過風(fēng)雨，也會有一天盛開，讓我們期待著春天的到來！

不做教書匠讀后感8

　　寒假里，一心一意想讀點(diǎn)書，便找來一本《不做教書匠》，作者是管建剛，屬福建教育出版社，通過網(wǎng)上查找，了解到管建剛是一位優(yōu)秀的教育專家。

　　一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經(jīng)商，八年村小。1998年開始安心做老師，“十年磨一劍”，20xx年成為江蘇省語文特級教師，《中國教育報》“讀書周刊”20xx年度“十大”推動讀書人物。

　　七代務(wù)農(nóng)，八面無書，九九寒冬，十年板凳，20xx年出版《魔法作文營》，20xx年出版《不做教書匠》，20xx年出版《我的作文教學(xué)革命》，20xx年出版《一線教師》，20xx年出版“管建剛作文教學(xué)系列”之《我的作文教學(xué)主張》《我的作文教學(xué)革命》和《我的作文教學(xué)故事》，20xx年出版《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》，20xx年將出版《我的作文教學(xué)課例》。

　　此書主編朱永新談到：人和匠人的區(qū)別在于，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學(xué)生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學(xué)生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應(yīng)該是學(xué)生心目中的貴人，而非匠人，這也正是《不做教書匠》的題中之義。

　　本書是為青年教師量身定作的勵志書，是凝結(jié)著作者教育人生經(jīng)歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育，熱情誠懇，語重心長。

　　簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字，如癡地被吸引、被迷醉，讀完后，掩卷深思，味甘如貽，大有“余音繞梁，不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀，如低音提琴的弦律，使人產(chǎn)生共鳴，如果說這本書留下的是白紙黑字，倒不如說是教育與藝術(shù)的水乳相融，綻放出精神之花。如果說這本書啟發(fā)我的是教育靈感，倒不如說給予我的是一種漫涌全身，浸透心靈的溫潤之感。

　　此書共八章。第一章做一名有方向感的教師；第二章做一名有約束感的教師；第三章做一名有責(zé)任感的教師；第四章做一名有上進(jìn)感的教師；第五章做一名有奮斗感的教師；第六章做一名有專業(yè)感的教師；第七章做一名有親和感的教師；第八章做一名有智慧感的教師。

　　其中，《做一個有上進(jìn)感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費(fèi)許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际沁@些小事。例如：早上到學(xué)校，進(jìn)班級，看一看學(xué)生是否都到齊了，又如誰沒有來，又是什么原因？家庭作業(yè)誰沒有交，又是為什么？中午可能有學(xué)生吵架了，需要你去調(diào)解等等。雖然是些小事，但正是這些細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了人的`心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠(yuǎn)能在世俗之中，保持著世俗之外的恬靜。

　　隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書匠即是心中要有教育的終極目標(biāo)，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

　　當(dāng)我快寫完這篇交流，落上日期的時候，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)在教育這條路上走了十年了。回想這十年，與學(xué)生為伴，同語文結(jié)緣，在時間的長河里，云卷云舒，冬去春來，光陰悄然而逝。日復(fù)一日，年復(fù)一年，幾經(jīng)輪回，我們又站在了學(xué)生的起點(diǎn)，我們總是陪著他們慢慢的成長，從第一年到第六年；我們又總是執(zhí)著的進(jìn)行下一個等待，等待下一節(jié)課鈴聲的響起，等待下一位學(xué)生親切的呼喚“老師，您好！”等待下一個教師節(jié)一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一個畢業(yè)班的潸然淚下。一個十年過去了，還有第二個十年，第三個十年我想教育的道路永遠(yuǎn)沒有止境的。面對成長中的孩子，他們總是天真稚嫩甚至固執(zhí)極端，如果我可以做到，當(dāng)他們渴求一滴水，我傾其一片海；如果我可以做到，當(dāng)他們要摘一片紅葉，我拿出整個楓林和云彩；如果我可以做到，當(dāng)他們需要一個微笑，我敞開火熱的胸懷，如果我可以做到；當(dāng)他們需要有人同行，我將陪伴著走到未來，因為寬容，因為愛，因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在等待中每一朵小花，和著風(fēng)雨，盛開著，怒放著，將以最大的努力回報春天。

　　教師的道路，前程漫漫，“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥就不要迷戀海洋�！奔热贿x擇了教師的道路，就執(zhí)著的走下去，深沉的愛下去，走往教育的幸福之路……

不做教書匠讀后感9

　　我常在班中對學(xué)生說;”一個人的學(xué)習(xí)態(tài)度決定他的學(xué)習(xí)成績，”但看完《不做教書匠-一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章后，讓我想起了“一個人的態(tài)度決定了他的高度”這句話，對于一個教師而言，只要有了積極的教育態(tài)度，才能有正確的職業(yè)觀。

　　在《一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，這類教師就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，饒來轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了�？催^這三種狀態(tài)之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是屬于這三種狀態(tài)中的哪一類狀態(tài)呢？

　　回想自己從走上講臺的那一刻起到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)眼間也有近七年的時間了，在這近七年的時間中，作為一名年輕的教師，我是在滿足于年復(fù)一年照本宣科、炒炒冷飯，還是舊曲新唱、舊課新上呢？是滿足于讓孩子們掌握最基礎(chǔ)的知識，還是要幫助他們掌握真正能體會到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅技能呢？是滿足于傳授知識，還是融入對他們進(jìn)行獨(dú)立性、創(chuàng)造性、主動性的素質(zhì)培養(yǎng)呢？ 我有些茫然，但茫然的同時，我忽然又覺得自己好像屬于第二類狀態(tài)教師中的一員，就像埋頭苦干的.老黃牛一樣，每天干得很賣力，忙忙碌碌的，但最后饒來轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。

　　人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。所以不管將來如何變遷，我既然選擇了教師這個職業(yè)，與其在抱怨，煩惱中度過，還不如去用一種積極的人生態(tài)度，抱著不愿虛度此生的想法去享受這份工作給自己帶來的快樂和幸福。

　　中央電視臺的一則廣告語中曾說：“心有多大，舞臺就有多大”，這也就是說一個人的境界有多大，他的眼界就有多寬，讓我們回首看看那些特級教師的成才經(jīng)歷，他們無一不是從一名普普通通的人民教師做起，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自我，從而成為一代名師。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永遠(yuǎn)只是個教書匠，而且是最無能的教書匠。

　　人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生命可以沒有燦爛，但不能失去執(zhí)著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，路在自己腳下，成功就在明天。

不做教書匠讀后感10

　　最近，學(xué)校給老師帶來了精神福利，就是每個老師可以閱讀這本書——《不做教書匠》。通過細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂公開課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的班級成績總是倒一，但在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜�！边@對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進(jìn)步，怎能不讓人激動？我缺少的就是對失敗的正確認(rèn)識，還記得第一次在九年級考試考了倒二，心情沉落到了極點(diǎn)，我在微信中黯然寫到：“在這火深水熱的九年級，我一直孤單的游蕩著，摸索著摸索著，不知不覺跌入了萬丈深淵，我迷惑著，掙扎著，喊不出的痛讓我找不到出口，更不知道何時是個盡頭，寂寞與恐慌就從這一刻開始�！逼渲幸粋�智者引用泰戈爾的話回復(fù)我：“你的負(fù)擔(dān)會變成禮物，你受苦將照亮你路”這句話點(diǎn)亮了我昏暗的心靈，我在懵懂似乎得到了安慰，可是還是撥開不了籠罩在我心頭的迷霧，直到我今天讀了這本書，讓我茅塞頓開，使我的.精神世界再次被激勵，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！

　　在我孤獨(dú)的時候，聽見有人說，你要努力努力的往上爬，在我難過的時候，我對自己說：我要一步一步的網(wǎng)上爬。是的，以前總認(rèn)為事情為什么會這樣，現(xiàn)在我懂了，原來都要經(jīng)歷這個過程，也只有這個過程才能讓我更加進(jìn)步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財富，每當(dāng)走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學(xué)會去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，我有很多時候是在去接受失敗，才讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變。從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，學(xué)會反思，我想這種反思會讓我進(jìn)步更快，最終才能走出一條屬于自己的教學(xué)之路。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理！

不做教書匠讀后感11

　　看到此書題目時，在我腦海里的第一個問題就是：不做教書匠，還能做什么。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。

　　讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了。作者的很多思想深深地觸動了我、鼓勵了我，讓我的思想提升了不少，甚至改變了我以往的一些觀點(diǎn)。

　　“一個沒有理想的人，不可能走得多遠(yuǎn)；一個沒有理想的學(xué)校，也是不可能走得多遠(yuǎn)；一個沒有理想的教育更加不可能走得多遠(yuǎn)，教育的理想境界是：成為學(xué)生享受快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同和諧發(fā)展的理想空間。

　　這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教

　　師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。

　　讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，深有一點(diǎn)感悟：使我更加清新地認(rèn)識到當(dāng)今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感也應(yīng)有個深層次的思考。

　　“做一名有約束感的教師” 教師的約束感體現(xiàn)在教育道德、規(guī)章制度的自制力上，目標(biāo)的實現(xiàn)，很大程度上取決于一個人的自制力的強(qiáng)弱或者說高低。自制力是指一個人在意志行動中善于控制自己的情緒，約束自己的言行。自制力主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面使自己在實際工作、學(xué)習(xí)中努力克服不利于自己的恐懼、猶豫、懶惰等；一方面應(yīng)善于在實際行動中抑制沖動行為。 自制力對人走向成功起著十分重要的作用。自古代百科全書式科學(xué)家亞里士多德，到近代的哲學(xué)家們都注意到：“美好的人生建立在自我控制的基礎(chǔ)上�！苯處煹拿篮美硐敫�是建立在約束力的基礎(chǔ)之上。

　　“做一個有責(zé)任感的教師”。教師的責(zé)任感是教師對待教育的態(tài)度不做機(jī)械重復(fù)的事，作出靈氣來，不做不動腦子的事，做出思想來，不做人云亦云的事，做出個性來，不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。做一名與責(zé)任感的教師還要對家庭負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

　　教師的工作是憑良心的工作，衡量這項工作的最重要標(biāo)準(zhǔn)是有無責(zé)任心。

　　“做一名有上進(jìn)感的教師”。利用上下班時間充實自己，現(xiàn)在進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時

　　代，新時代對老師提出了更高的要求，我們只又不斷學(xué)習(xí)才能天天向上，從小事做起，不要給自己找任何借口。用自己的力量成長，充滿自信，勇氣從挫折中走向成功。

　　書中的很多觀點(diǎn)讓我再次找到了激勵和自信，如：

　　在挫敗中走向成功——生命永不貶值

　　年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。

　　短暫的膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義，我會用它鼓勵自己，一如既往，繼續(xù)前進(jìn)。

　　絕不，絕不，絕不能放棄

　　年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標(biāo)，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個點(diǎn)進(jìn)行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設(shè)，或是晨會課，或是和后進(jìn)學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點(diǎn)做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。

　　是啊，我們每天重復(fù)著這些工作，然而研究了嗎？沒有堅持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個人生目標(biāo)，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣�。∫晃侗г箼C(jī)遇，不如從現(xiàn)在開始磨礪。

　　專業(yè)化的教師形象——具有實踐的智慧

　　教育是一項實踐性很強(qiáng)的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的`決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn)，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機(jī)和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個性的方法來。

　　嚴(yán)格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。

　　反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞，對學(xué)生缺乏細(xì)致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中找不到教育的契機(jī)——學(xué)生作業(yè)沒完成，原因何在，如何彌補(bǔ)？學(xué)生違犯了紀(jì)律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學(xué)生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機(jī)會呢？更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。

　　所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，做一名專業(yè)化的教師，將是我永久的追求。

不做教書匠讀后感12

　　讀完了《不做教書匠》，覺得這是一本為青年教師量身定作的勵志書。這本書沒有華麗的辭藻，也沒有嘩眾取寵，管老師只是用他樸實無華的語言講述了一個個深入人心的故事，然后加以引導(dǎo)。這本書更多的為閱讀此書的教師樹立了一個信念，他在書中設(shè)置了一個“名言點(diǎn)擊中”，在初中時代，我就比較喜歡這些內(nèi)容，因為它給予了我成長的動力。只要樹立起了自己的信念，只要朝著它前進(jìn)就行了。只有找到自己成長之路，你才能勇敢直前。

　　作為一個年輕的教師；作為一個虛位待定的教師；作為一個收入微薄的教師，曾幾何時，我站在人生的十字路口，不知所措。焦慮、彷徨、不平衡，等等不好的心態(tài)時常侵?jǐn)_著我，感慨世事的不公，恨自己生錯了年代。人生中太多的事讓我感到無奈。雖然有這樣那樣的抱怨，但作為一名教師，還是要本著教書育人的原則，盡其所能，把自己所學(xué)所識全部傳授與學(xué)生，并時常告誡自己，不能誤人子弟，話雖如此，但做的并不開心。

　　幸好，讓我及時看到了這本書《不做教書匠》，他實時的揭開了我心中的疑問，幫我在自己的位置上找到了工作上的快樂。它像一位家長語重心長地與我進(jìn)行心靈上的交談，讓我覺得這份工作，我是真的當(dāng)成事業(yè)來做的。做事業(yè)應(yīng)當(dāng)盡心盡力，不能只看眼前利益。

　　我是一名體育教師，美術(shù)、音樂、體育、計算機(jī)，這類學(xué)科，在小學(xué)通常被人們稱作“小學(xué)科”、“副科”，這是一種歧視的稱呼，但人們似乎已經(jīng)習(xí)以為常，就連我自己也默認(rèn)了這種說法，就像魯迅先生所說：“世界上本沒有，走得多了便成了路�！狈Q呼是什么并不重要，重要的是我要替那些兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實的堅守在自己崗位上的所謂“小學(xué)科”的教師們喊聲“冤！”書中提到的，給“小學(xué)科”的建議，我個人并不太贊成，書中所說的只是一小部分人的行為（自由散漫，遲到早退，），并不能以偏概全，我相信多數(shù)教師還是能夠嚴(yán)格要求自己的。如果有其他學(xué)科的教師看到我寫的'這段話，一定會覺得我無中生有，書中并沒有正面提出這個問題，但從言談話語中，能夠感受到作者本身對“小學(xué)科”教師就存在一定偏見。相信作者一定沒有交過所謂“副科”，雖然沒有“主科”那么大的壓力，但我們對待工作是一絲不夠的，既要提高學(xué)科本身的趣味性，使學(xué)生愛上、喜歡上，又要維持秩序，其實這兩者會有一點(diǎn)矛盾，人在興奮的狀態(tài)下是很難保持安靜的，所以我們要在課下準(zhǔn)備很多東西，不僅僅是本學(xué)科的內(nèi)容。

　　一名優(yōu)秀教師就要一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生的選擇，理解學(xué)生的感情。教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動性，發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生自己教育自己、做自己的主人。現(xiàn)代社會要求人具有獨(dú)立、創(chuàng)造、進(jìn)取的品質(zhì)，這都是與人的主體性分不開的。因此，一名合格教師要在教育中注意培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立組織活動，讓學(xué)生做活動的主人，為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的舞臺，促使學(xué)生在實踐中施展自己的聰明才智，在實踐中進(jìn)行自我教育，不斷提高思想素質(zhì)，培養(yǎng)各種能力。因此一名優(yōu)秀教師既要探索教師怎樣教，更要探索學(xué)生怎樣學(xué)，這樣才能真正全面提高和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　今后我要沉下心來，努力奮斗，把自己一生都獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力不做一名教書匠，而做一名真正的教師�！耙粋�好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質(zhì)，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個人特色的教育風(fēng)格�！�

不做教書匠讀后感13

　　最近有幸閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，這本書如同一股清泉，從心頭流過。此書不僅僅在教老師們怎么教書育人，更多的在于引導(dǎo)老師們?nèi)绾握{(diào)節(jié)心理、精神上的狀態(tài)。將教育學(xué)、心理學(xué)知識完美融合，用一個個鮮活的案例來啟迪老師們，鼓勵老師們成為一群開朗樂觀、積極向上、勇敢堅毅、幸福滿滿的人。

　　此書一共分為八個篇章，做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的老師。其實不僅僅是做老師，各行各業(yè)上，都需要這些優(yōu)秀的品格。教育，從選定一把椅子開始，明確我們的努力方向。不忘初心，砥礪前行。很多時候的我們，尤其是在面對困難挫折的時候，會有一些迷茫，會忍不住思考：我真的適合做老師嗎？曾經(jīng)剛?cè)肼毜奈�，也同樣�?jīng)歷過這樣的一個階段，摸著石頭過河，心中免不了擔(dān)憂。后來在同伴們的鼓勵下，我漸漸適應(yīng)了教師的節(jié)奏，也愛上并習(xí)慣了“老師”這個稱呼。

　　既來之，則安之，其實每個人都是在不斷地與磨難做斗爭，才能持續(xù)地歷練與成長�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，當(dāng)我們把自身素質(zhì)與能力提高之后，便會悄然發(fā)現(xiàn)，原來教育并沒有這么難，孩子們也沒想象中那么淘氣，仿佛一切都像童話一般美好。感謝學(xué)校，讓我重溫純真的讀書時代；感謝孩子們，讓我變得更有耐心、更細(xì)膩。

　　不管什么工作，機(jī)械性的作業(yè)永遠(yuǎn)做不出業(yè)績來，機(jī)械的結(jié)果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么工作，要想做出滋味來，請用上我們的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上我們的智慧。確實如此，教書是一個循序漸進(jìn)的過程，每一天都是新的開始，我們要不斷汲取能量，才能給予學(xué)生更多的營養(yǎng)。當(dāng)我們潛心投入工作時，才會感受到這份工作的意義與樂趣，享受教育事業(yè)中孩子們帶給我們的朝氣與活力。

　　優(yōu)秀的教師身上一定是具有心靈的力量、情意的關(guān)懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、實踐的智慧。我們要眼里有光，心中有愛，用超然的'關(guān)懷對待學(xué)生，與孩子們同呼吸共命運(yùn)，學(xué)生才會視我們?yōu)樽钣H密的伙伴，把我們看作是生命中情感與心靈的呼喚者、引領(lǐng)者。

　　雖然我不是班主任，平時和學(xué)生面對面單獨(dú)溝通的時間并不多，但我很希望走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。每天中午趁著給孩子們盛飯的間隙，我都會忍不住和孩子們嘮叨兩句：“今天的作業(yè)是不是又忘帶啦？明天記得帶來哦！”“最近學(xué)習(xí)狀態(tài)有些欠缺，要加油哦！”這樣的直接交流，更能強(qiáng)化一些正能量，讓學(xué)生直觀感受到老師對自己的關(guān)注和鼓勵。

　　還記得有一次運(yùn)動會入場式，有一個班級是足球主題，班主任也穿著班服（足球服），和孩子們一起在方陣隊伍當(dāng)中喊口令，激情澎湃地加油吶喊。當(dāng)老師真正融入班集體的時候，孩子們更能感受到老師和我們同在，我們不僅僅是朝夕相處，更是榮辱與共。

　　作為教師的我們，可以平凡，但不可以平庸。我們要用智慧引領(lǐng)孩子們用勤勞的雙手創(chuàng)造出不平淡的每一天，不僅教給他們書本中的知識，更重要的是能在他們心中播下“真善美”的種子，期待他們學(xué)著用愛與身邊的人相處。心懷感恩，感謝擁有的一切，銘記所有暖心的瞬間。

　　與孩子們同行，走好腳下每一步。肩上扛著一份責(zé)任，用精神力量感化孩子們，共同為美好的明天打下堅實的基礎(chǔ)。（李傅藝）

不做教書匠讀后感14

　　你應(yīng)該知道，種在泥土里的花，一些在春天綻放，一些在夏天綻放，還有一些在秋天綻放，這個時候你或許擔(dān)心了，冬天馬上到了，我的花怎么還沒開呢？你知道嗎，你種的是梅，只有到了冬天，才會綻放她傲雪的豐姿。--我特別喜愛這本書里面的這一句話，喜歡它，沒有別的理由，只是因為這句話里面的“花”一字多義，不僅可以代表自己，也可以用它來代表學(xué)生。

　　如果這朵花是我自己，那我得慶幸，我多么光榮，可以成為春天里怒放的花朵，又或者是夏天里開蕾的花兒，又或者是秋天里綻放的朵兒，還有可能是傲立雪中的梅！這句話帶給我的是滿世界的`希望，原來我是一朵花，只是還沒綻放，只要我不斷吸取泥土里的養(yǎng)分，堅持不懈，我是一定會開放我的花蕾的。春天來了，我還沒開放，我不能氣餒；春去夏來，我還沒開放，我不能松懈；大家都碩果累累了，我還沒開放，我不能放棄自己。吸收了三個季節(jié)的養(yǎng)分，仍沒開放的我，即使全世界都指責(zé)我，唯獨(dú)我，不能指責(zé)自己，即使全世界都放棄我，唯獨(dú)我，不能放棄我自己！

　　只要我選定自己的方向--做一名教師，那就勇敢地走到底！做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師，做一名有上進(jìn)感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師！是的，我現(xiàn)在還是一顆還未發(fā)芽的種子，但我仍希望借著陽光來實現(xiàn)我的夢想，我是一朵花，遲早要綻放的花！

　　如果這朵花是學(xué)生，我仍然慶幸，我的班級都是要綻放的花朵。也許有些花兒開放得早，早早地有了自己的光芒，也許有些花兒遲了，但我要耐心等待，記得給它養(yǎng)分，澆灌它。也許有些花遲遲不肯開放，綻放地早的花兒已經(jīng)開始第二輪的怒放，我仍然不能放棄那些花朵，我要堅信，他們是傲梅，遲早要開放的花兒。我不能嫌棄他們，無論多久，我只要用心澆灌，他們是會吸收的，他們是會綻放的！

不做教書匠讀后感15

　　很榮幸又一次拜讀管建剛老師的《不做教書匠》這本書。每當(dāng)讀到“做一名有上進(jìn)感的教師”這章節(jié)時，心中激情萬分，感受頗深。

　　作為一線教師，每天被日常教學(xué)常規(guī)，瑣碎之事占滿時間，每天都忙忙碌碌，但又不知道時間都去哪了？總是找不出時間來閱讀一本完整的書。

　　我們都知道，教學(xué)的主陣地在課堂，把課堂這塊主陣地看好，教學(xué)質(zhì)量也有保證了。對于一線教師來說，不單單是把握好課堂上的時間，更重要的就是課余時間，也就是教師在課堂以外的時間——五個小時的“次陣地”時間。

　　課堂的主陣地要精彩，離不開課堂外的五個小時，甚至更長時間的打底。那么，只有把五個小時當(dāng)主陣地的教師，才是真正有發(fā)展前途的教師，才是一年一個樣，三年大變樣的教師。

　　一個注重自身發(fā)展的教師，一定不會讓寶貴的五個小時在不經(jīng)意中流失，除去必要的輔導(dǎo)學(xué)生時間，批改作業(yè)時間，處理學(xué)校大會，小會的時間外，還有很多這樣零碎的時間，只有好好利用這樣的時間，做時間的主人，把這些零碎的時間利用在讀書上，讀相關(guān)專業(yè)知識方面的書，日積月累，你積累知識多了，才能更好的在課堂上展示你的魅力和才華。

　　一個老師只有把課堂之外的五個小時時間用好，一定能影響學(xué)生并實現(xiàn)教學(xué)相長。如果五個小時不夠，那么不妨晚一點(diǎn)下班，或是早一點(diǎn)上班。對一個敬業(yè)的教師來說，下班的鈴聲響了，并不一定意味著工作的結(jié)束，那就晚一點(diǎn)下班。下班以外的時間做事，也許與報酬無關(guān)，與獎金無關(guān)，但也正因為如此，才更能看出一個教師對工作的態(tài)度，對教育的態(tài)度和對人生的`態(tài)度。

　　下班后的時間，一般都是屬于自己的私人時間，但若能利用好下班后的時間，終身學(xué)習(xí)，把工作和學(xué)習(xí)，當(dāng)享受的人，才是世界上最幸福的人。

　　如果想做一名有上進(jìn)感的教師，那就像管老師那樣，利用好五個小時，利用好課堂以外的時間，做時間的主人。

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