小學(xué)語(yǔ)文微課教案

時(shí)間：2025-01-28 07:35:39 小學(xué)語(yǔ)文教案我要投稿

小學(xué)語(yǔ)文微課教案【推薦】

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編收集整理的小學(xué)語(yǔ)文微課教案，希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)語(yǔ)文微課教案【推薦】

　　1學(xué)習(xí)目標(biāo)

　�。�1）．理解實(shí)踐出真知道的道理。

　�。�2）．積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　�。�3）．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

　　2重點(diǎn)難點(diǎn)

　�。�1）積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。（重點(diǎn)）

　�。�2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。（重點(diǎn)）

　�。�3）理解實(shí)踐出真知道的道理。（難點(diǎn)）

　　一、預(yù)習(xí)熱身

　　3作家作品

　　紀(jì)昀(1724～1805)清代學(xué)者、文學(xué)家。字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書》總纂官，編定《四庫(kù)全書總目提要》在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

　　自主學(xué)習(xí)

　　1．熟讀課文，讀準(zhǔn)下列字的讀音。

　　圮（）募（）棹（）柿（）

　　湮（）嚙（）溯（）歟（）

　　2．查字典，看課文注釋，試翻譯課文。

　　3、

　�。�1）．古今異義

　　井：古義：一起二石獸并沉焉。今義：并列

　　閱：古義：代詞這是非木柿今義：閱讀

　　是：古義：經(jīng)歷閱十余今義：判斷詞是

　　蓋：古義：發(fā)語(yǔ)詞蓋石性堅(jiān)重今義：有遮蔽作用的器物

　　但：古義：只但矢其一今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻

　　（2）．一詞多義

　　去：豈有為暴漲攜之去離去西蜀之去南海距離

　　為：豈能為暴漲攜之去被必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為

　　橘生于淮南則為橘是為其來(lái)也在

　�。�3）．詞性活用棹名詞用為動(dòng)詞劃船

　�。�4）．通假同“癲”，瘋

　　4故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。

　　二、活動(dòng)探究

　　1故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。

　　2為什么老河兵的方法是對(duì)的？

　　3這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理？對(duì)我們平時(shí)的生活學(xué)習(xí)有什么啟示？

　　四、盤點(diǎn)提升

　　類文品讀

　　孔子過(guò)泰山側(cè)．有婦人哭于墓者而哀。夫子①式②而聽之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，一③似重有憂者�！倍茉唬骸叭�，昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!”夫于曰：“何為不去⑤也?”曰：“無(wú)苛政。”夫子曰：“小于識(shí)⑥之，苛政猛于虎也!”

　　[注]①夫子：即孔子。②式：通“軾”，車前橫木。③一：或。④而：乃，即指你。⑤去：離開。⑥識(shí)：記住。

　　1．下面解釋有誤的一項(xiàng)是()

　　A．而曰：“然，昔者……”(然：是這樣)

　　B．吾舅死于虎(于：被)

　　C、何為不去也(去：離開)

　　D．小子識(shí)之(小子：小人)

　　2．翻譯下列句子。

　　(1)有婦人哭于墓者而哀。

　　(2)小子識(shí)之，苛政猛于虎也!

　　3．用原文回答問(wèn)題。

　　(1)婦人在墓前哭的原因是什么?

　　(2)婦人一家有三人被老虎吃掉卻為什么不搬家?

　　四、我的收獲

　　學(xué)完本課后，你的收獲是什么？請(qǐng)寫在下面。

　　1、

　　精選閱讀

　　七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《河中石獸》導(dǎo)學(xué)案新人教版

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

　　2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

　　3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：1、積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

　　2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

　　【知識(shí)鏈接】

　　1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書》總纂官，親自撰寫《四庫(kù)全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞?shì)W事；在空間地域上，范圍遍及全中國(guó)，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

　　3、筆記小說(shuō)：是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說(shuō)”的特征�！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說(shuō)”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢(shì)十分明顯。

　　【自主預(yù)習(xí)】

　　給下列字詞注音。

　　河干（）門圮（）船棹（）曳()湮沒(méi)（）

　　嚙沙（）坎穴（）溯流（）臆斷（）

　　【朗讀課文，翻譯】

　　1、翻譯全文。

　　2、完成《學(xué)輔》P86第2、3、4題

　　3、理解重點(diǎn)詞�！秾W(xué)輔》P86第5題。

　　4、重點(diǎn)理解的句子：

　　（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。

　�。�2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

　　（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

　　【初讀課文，整體感知】

　　1.這個(gè)故事講了一件什么事？

　　2.課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。

　　【再讀課文，文本探究】

　　3、故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。試歸納總結(jié)。

　　經(jīng)過(guò)

　　人物

　　尋找地點(diǎn)

　　原因

　　結(jié)果

　　第一種

　　第二種

　　第三種

　　第四種

　　4、為什么老河兵的方法是對(duì)的？

　　5、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說(shuō)明了什么？（《學(xué)輔》第12題）

　　6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

　　7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？

　　【把握文章主旨】?

　　8、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題)

　　【寫作鑒賞】?

　　1.層層鋪墊。

　　2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

　　3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

　　【小結(jié)】

　　【隨堂測(cè)試】

　　1、課后第五題

　　2、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________

　　A、爾輩不能究物理；B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

　　C、湮于沙上，漸沉漸深耳；D、沿河求之，不亦顛乎？

　　老河兵的最終結(jié)論則為_________

　　A、水不能沖石；B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；

　　C、求之下流，固顛；D、石必倒擲坎穴中。

　　3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。

　　B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

　　C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。

　　D、三種見解都是正確的，只不過(guò)實(shí)踐更重要。

　　4、下列句中劃?rùn)M線的詞古義和今義相同的是（）

　　A.但知其一

　　B.是非木柿

　　C.豈能為暴漲攜之去

　　D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中

　　5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．山門圮于河（倒塌）

　　B．棹數(shù)小舟（劃船）

　　C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）

　　D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）

　　6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話事例？

　　7、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？

　　七年級(jí)上冊(cè)《河中石獸》學(xué)案人教版

　　教師：從前，有一個(gè)人，接受朋友的邀請(qǐng)，參加朋友為老母親舉辦的慶生會(huì)。在宴會(huì)上，他做了一首詩(shī)，讓在座的人聽的是心驚肉跳，又啼笑皆非�。‖F(xiàn)在，我們不妨還原當(dāng)時(shí)的情景，一起做一回演員。同學(xué)們?cè)谡J(rèn)為不好的時(shí)候就拿手指點(diǎn)他，我就暫且當(dāng)一回主人公啊。認(rèn)為好的時(shí)候，大家就拍手叫好，聽清楚了嗎？現(xiàn)在，我可要作詩(shī)了——

　　教師：這個(gè)婆娘不是人。

　　學(xué)生：[用手指點(diǎn)，搖頭。]

　　教師：九天神女下凡塵。

　　學(xué)生：[拍手叫好。]

　　教師：生下兒子去做賊。

　　學(xué)生：[用手指點(diǎn)，搖頭。]

　　教師：偷得蟠桃壽母親。

　　學(xué)生：[掌聲四起。]

　　教師：這個(gè)人是不是很有趣呢？那么，這個(gè)人是誰(shuí)呢？

　　[投影]：

　　他一生詼諧、滑稽，他機(jī)敏多變，才華出眾，他素有“風(fēng)流才子”和“幽默大師”之稱。

　　他是清代著名的學(xué)者、詩(shī)人、目錄學(xué)家和小說(shuō)家。

　　他就是——紀(jì)jǐ昀。

　　學(xué)生：[讀資料，標(biāo)注音。]

　　教師：今天，就讓我們一起走進(jìn)他的作品《河中石獸》。

　　俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見。學(xué)習(xí)文言文當(dāng)然更不能例外�，F(xiàn)在，大家就自由朗讀課文，做到以下要求，[投影出示]

　　學(xué)生齊讀：

　　1，慢節(jié)奏大聲朗讀課文。

　　2，讀準(zhǔn)字音，讀順語(yǔ)句。

　　教師:[示范朗讀]前兩句話。

　　學(xué)生：[自由朗讀課文。]

　　教師：下面，咱找四個(gè)同學(xué)來(lái)朗讀課文，大家要注意聽，看有沒(méi)有讀錯(cuò)的地方，讀后指出來(lái)。

　　學(xué)生：[四人朗讀，其他同學(xué)聽讀課文。]

　　教師：有沒(méi)有讀錯(cuò)的地方？

　　學(xué)生：有�！稗D(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已”的“轉(zhuǎn)”。“閱十余歲”的“閱”。

　　教師：這些同學(xué)讀的比較熟練，但是有一個(gè)要求沒(méi)有做到——

　　學(xué)生：慢節(jié)奏朗讀課文。

　　教師：對(duì)，文言文閱讀，就要讀出文言文的韻味。我們?cè)陔娨曠R頭上看學(xué)生讀文言文，都是搖頭晃腦的，我們也不妨試一下。來(lái)，大家端起課本，我們一起讀第一段。

　　師生：[搖頭晃腦讀文言文。]

　　教師：對(duì)，就應(yīng)該這樣朗讀�！兑捉�(jīng)》中說(shuō)：二人同心，其利斷金。不知我們班的同學(xué)是不是也能同心同德呢？

　　學(xué)生：能！

　　教師：沒(méi)聽見——

　　學(xué)生：能——

　　教師：那么，能不能“其利斷金”呢？

　　學(xué)生：能——（大聲的）

　　教師：很好。下面，我們就來(lái)合作，請(qǐng)看屏幕：

　　[投影出示]，學(xué)生朗讀要求：

　　1，四人小組合作，每人一句，交替進(jìn)行，并互幫互助。

　　2，根據(jù)課下注釋，理解文章內(nèi)容。

　　3，如有疑難，可做好標(biāo)記，結(jié)束后可以提出，也可直接詢問(wèn)老師。

　　學(xué)生：[小組合作，理解文意。]（教師巡回指導(dǎo)。）

　　教師：著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)�？磥�(lái)，要想有更多的發(fā)現(xiàn)，就要多提出問(wèn)題啊。誰(shuí)有疑問(wèn)呢？現(xiàn)在可以提出來(lái)，我們共同解決。

　　學(xué)生1:“至石之半”是什么意思？

　　教師：誰(shuí)能解決這個(gè)問(wèn)題？

　　學(xué)生：到了石頭的一半。

　　學(xué)生2：“必于石下迎水處嚙沙為坎穴”是什么意思？

　　教師：哦，這個(gè)句子比較長(zhǎng)。我們把它分開解釋一下：“必于石下迎水處”是：必定在石頭下面迎水的地方。“嚙沙為坎穴”是沖刷沙子形成坑洞。

　　學(xué)生：“募金”是什么意思？

　　教師：籌集錢財(cái)?shù)囊馑�。和尚是沒(méi)有錢的，需要籌集錢財(cái)。還有嗎？沒(méi)有，現(xiàn)在，我可要提出問(wèn)題了。

　　[投影]

　　1，石獸為什么在河中呢？

　　2，僧人是怎樣尋找石獸的？結(jié)果如何？

　　3，講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在哪里尋找石獸呢？這樣尋找能不能找到?

　　4，老河兵認(rèn)為應(yīng)在哪里尋找石獸呢？結(jié)果如何？

　　學(xué)生：[舉手作答]

　　教師：同學(xué)們理解的不錯(cuò)。文中有一個(gè)詞：物理。它在文中是什么意思呢？

　　學(xué)生：事物的道理。

　　教師：看來(lái)，它是一個(gè)古今異義詞。那么，在故事中，誰(shuí)才是“究物理”的人呢？

　　學(xué)生：老河兵。

　　教師：老河兵是怎樣推究物理的？大家一起讀一下：

　　學(xué)生：[齊讀第三段]

　　教師：我們不妨看一下這個(gè)過(guò)程。

　　[投影動(dòng)畫過(guò)程]教師示范朗讀第三段相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生配圖理解。

　　教師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)文言文，我們完全可以采用“趣味朗讀”的方法，這樣既可以提高興趣，又能加深對(duì)文章的理解。

　　請(qǐng)看屏幕！

　　三名學(xué)生讀要求：

　　1，想象當(dāng)時(shí)情景，有表情的朗讀課文，可添加擬聲詞、語(yǔ)氣詞和動(dòng)作。

　　2，注意語(yǔ)氣和重音，揣摩人物的心理，力爭(zhēng)活靈活現(xiàn)。

　　3，讀后選擇你喜歡的一句或幾句展示自己的朗讀，也可以與同學(xué)合作展示。

　　學(xué)生：自由朗讀，展示。（效果不是很好）

　　教師：我給大家示范一下第一段的朗讀，希望大家可以得到啟示。

　　山門圮于河，（轟——）二石獸并沉焉。

　　棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。（唉�。�

　　學(xué)生：受到啟發(fā)，再次自由朗讀起來(lái)。

　　教師：現(xiàn)在，誰(shuí)再來(lái)試一下？

　　學(xué)生女：朗讀老河兵的話。

　　教師：這個(gè)同學(xué)讀的很有進(jìn)步，來(lái)，鼓勵(lì)一下！

　　師生鼓掌。

　　教師：同學(xué)們，讓我們情景再現(xiàn)，繼續(xù)體會(huì)文言文故事的趣味吧！

　　[投影展示]

　　方丈：我等募金重修，然石獸須求于水中，得之復(fù)用。

　　眾僧：方丈言之有理。不知須往何處尋之？

　　方丈：十余歲前，山門圮于河之處，可矣。

　　眾僧“求石獸于水中，竟不可得”。

　　眾僧：方丈，我等尋了許久，不見石獸蹤跡矣！

　　方丈：水勢(shì)甚大，然則順流而下歟？爾等何妨求之下游？

　　眾僧“棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡”。

　　疲憊而回，“方丈，我等千辛萬(wàn)苦，仍不見石獸矣！”眾皆搖頭嘆息不已。

　　教師：同學(xué)們，這是想像的哪段文字呢？

　　學(xué)生：第一段。

　　教師：學(xué)習(xí)文言文是不是很有趣味呢？讓我們?nèi)の兜淖x一下這段文字吧！

　　師生合作朗讀，并表情演示。

　　教師：同學(xué)們，紀(jì)昀寫這個(gè)故事，想告訴我們什么道理呢？

　　學(xué)生：不能“只知其一，不知其二”。

　　教師：對(duì)，不能“只知其一，不知其二”。那么，紀(jì)昀又是一個(gè)怎樣的人呢？他是“不知其一，只知其二”呢？還是“既知其一，又知其二”呢？讓我們了解一下吧！

　　[投影出示，配樂(lè)流動(dòng)字幕展示]

　　師生：靜靜閱讀，結(jié)束課堂。

　　紀(jì)昀以才名世，號(hào)稱“河間才子”。一生精力，悉付《四庫(kù)全書》。有筆記小說(shuō)《閱微草堂筆記》和一部《紀(jì)文達(dá)公遺集》傳世。

　　《清史稿》贊紀(jì)昀“學(xué)問(wèn)淵通”。作為當(dāng)時(shí)華北著名的才子，紀(jì)昀與杭州袁枚齊名，俗稱“北紀(jì)南袁”。

　　“（紀(jì)昀）胸懷坦率、性好滑稽……然驟聞其語(yǔ)，近乎詼諧，過(guò)而思之，乃名言也”。

　　《閱微草堂筆記》共24卷，約40萬(wàn)字，是紀(jì)昀十年心血的結(jié)晶。

　　有不少故事章節(jié)揭露了封建社會(huì)官場(chǎng)的腐朽和黑暗，道學(xué)家的虛偽和卑鄙。

　　他忠實(shí)記錄傳聞的寫作精神及其正義感，在某種程度上也透露了他的是非觀念和善惡標(biāo)準(zhǔn)。

　　七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)22河中石獸導(dǎo)學(xué)案（語(yǔ)文版）

　　22河中石獸

　　【課前寄語(yǔ)】

　　《冬夜讀書示子聿》

　　(南宋)陸游

　　古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。

　　學(xué)生齊讀，理解這首詩(shī)的意思。

　　在這首詩(shī)里，詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來(lái)一事無(wú)成，后悔莫及。另一方面，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”，這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．理解實(shí)踐出真知的道理。

　　2．積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　　3．訓(xùn)練閱讀文言文的能力。

　　教法指導(dǎo)：

　　1．自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

　　(1)學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)，盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。

　　(2)記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。

　　2．合作學(xué)習(xí)

　　(1)每個(gè)小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。

　　(2)同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長(zhǎng)記錄下來(lái)，以備全班討論時(shí)交流。

　　(3)全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

　　俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　自學(xué)互研生成新知

　　步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

　　1．作者與作品

　　紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)識(shí)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書》總纂官，編定的《四庫(kù)全書總目提要》在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　2．了解作品

　　本文選自《閱微草堂筆記》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

　　3．字詞積累

　　圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)杮(fèi)

　　湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)

　　4．詞語(yǔ)解釋

　　(1)古今異義

　　并：古義：一起；二石獸并沉焉今義：并列

　　閱：古義：經(jīng)歷；閱十余歲今義：閱讀

　　是：古義：代詞，這；是非木杮今義：判斷詞，是

　　蓋：古義：發(fā)語(yǔ)詞；蓋石性堅(jiān)重今義：有遮蔽作用的器物

　　但：古義：只；但知其一今義：表轉(zhuǎn)折，但是，卻

　　(2)一詞多義

　　去：豈能為暴漲攜之去離去

　　西蜀之去南海距離

　　為：豈能為暴漲攜之去被

　　必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為

　　橘生于淮南則為橘是

　　為其來(lái)也在

　　(3)詞性活用

　　棹名詞用為動(dòng)詞，劃船

　　步驟二整體感知走進(jìn)文本

　　1．故事說(shuō)了一件什么事？

　　【交流點(diǎn)撥】說(shuō)的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

　　2．故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。

　　【交流點(diǎn)撥】可分四層：

　　第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著；

　　第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；

　　第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

　　第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

　　步驟三深層探究深入理解

　　1．故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物，他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。

　　【交流點(diǎn)撥】寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。

　　講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。

　　老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭底部一半的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

　　寺僧按照水沖物的常態(tài)，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。

　　2．試分析三人尋找石獸的方法為什么有如此大的差異。

　　【交流點(diǎn)撥】寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。講學(xué)家：自認(rèn)為“究物理”，以“石性堅(jiān)重，沙性松浮”的理論知識(shí)推斷石獸在原地漸沉漸深。老河兵：常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物的特性，把理論知識(shí)與多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析。

　　3．從文中三人尋找石獸的方法及理由，比較三人各自的性格特征。

　　【交流點(diǎn)撥】寺僧“閱十余歲，募金重修”，可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足。講學(xué)家“笑曰：爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人。老河兵有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。

　　4．文中講學(xué)者和老河兵的“笑”刻畫出了人物的什么心理？

　　【交流點(diǎn)撥】講學(xué)家的“笑”包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和自以為是，刻畫出講學(xué)家自恃博學(xué)多才的心態(tài)；老河兵的“笑”流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。

　　5．怎樣理解文章最后一段話？

　　【交流點(diǎn)撥】(1)這段話既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑，不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特征；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循事物的客觀規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不能做空頭理論家的哲理。

　　(2)這一段以議論的方式點(diǎn)明文章的中心，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，不能想當(dāng)然。

　　步驟四總結(jié)課文拓展延伸

　　(一)總結(jié)課文

　　1．歸納主題

　　文章通過(guò)寫寺僧尋找石獸的過(guò)程中寺僧、講學(xué)家、老河兵推求沉在河中的石獸的不同結(jié)論，來(lái)說(shuō)明天下事物雖然有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們切不可僅僅根據(jù)自己對(duì)事物的一知半解和一般常理而主觀臆斷。

　　2．總結(jié)寫法

　　(1)層層鋪墊

　　最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法作鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過(guò)講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來(lái)寫出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。

　　(2)具有較強(qiáng)的思辨色彩

　　不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說(shuō)服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。

　　(3)細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

　　如講學(xué)家的“笑”包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)。

　　老河兵的“笑”流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。

　　精彩語(yǔ)句

　　凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　欣賞：老河兵憑他多年治河的實(shí)踐，分析了石頭、泥沙和流水的物理屬性以及三者之間的關(guān)系，得出了應(yīng)向上游尋找石獸的結(jié)論。這結(jié)論一般人想不到，它是合乎科學(xué)論證的。事實(shí)證明，老河兵的判斷是正確的。

　　(二)拓展延伸

　　1．課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？

　　【交流點(diǎn)撥】不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活、學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。

　　2．收集有關(guān)勇于實(shí)踐的名言

　　(1)百聞不如一見�！喙�

　　(2)一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟�！勘葋�

　　(3)一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|

　　(4)經(jīng)驗(yàn)是永久的老師�！璧�

　　(5)實(shí)踐是思想的真理�！嚑柲嵫┓蛩够�

　　3．作者小故事

　　紀(jì)昀巧斷《涼州詞》

　　據(jù)說(shuō)，在乾隆皇帝的壽誕之日，紀(jì)曉嵐在他的寶扇上題寫了唐人王之渙的名詩(shī)《涼州詞》，由于疏忽大意，竟把首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”的“間”字漏掉了。乾隆洋裝大怒，指責(zé)紀(jì)曉嵐“目無(wú)君上”，要把他處死。紀(jì)曉嵐急中生智，連忙解釋：“萬(wàn)歲息怒，臣是用王之渙的原詩(shī)改填的一闋新詞�！庇谑悄畹溃�

　　“黃河遠(yuǎn)上，白云一片。孤城萬(wàn)仞山，羌笛何須怨！楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)�！�

　　乾隆見他急中生智，雖屬狡辯，卻也辯得不無(wú)道理，就免了他的死罪。

　　紀(jì)曉嵐巧斷誤寫的唐詩(shī)，總算免去“死罪”。可見，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用還會(huì)對(duì)人的生死產(chǎn)生關(guān)系呢！

　　板書設(shè)計(jì)

　　河中石獸

　　紀(jì)昀

　　寺僧→求之下流→余十余里，無(wú)跡

　　講學(xué)家→求之地中→眾服為確論

　　老河兵→當(dāng)求之于上流→果得于數(shù)里外由事到理，遇事不能憑

　　主觀推論，實(shí)踐出真知。

　　課后反思查漏補(bǔ)缺

　　這節(jié)課的成功之處在于：