阿爾都塞:意識(shí)形態(tài)是一種永恒的但必須被超越的他者

對(duì)意識(shí)形態(tài)的解析與超越貫穿著阿爾都塞思想發(fā)展的始終,他在這一問(wèn)題上始終處在一種思想張力之中:一方面,他認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是一種永恒的存在,但另一方面,他又始終致力于探尋超越或摒棄意識(shí)形態(tài)的可能性.在其早期階段,阿爾都塞認(rèn)為,"行動(dòng)的天主教徒"是能夠超越意識(shí)形態(tài)的.自上世紀(jì)40年代末開(kāi)始,他又認(rèn)為馬克思是能夠超越意識(shí)形態(tài)的,但他實(shí)際上是把馬克思當(dāng)作圣人來(lái)看待的,他在60年代對(duì)馬克思哲學(xué)的經(jīng)典闡述正是建立在此種思維層面上的.這一解讀思路中的內(nèi)在缺陷直接導(dǎo)致了他晚年的思想困惑.

作 者： 唐正東   作者單位： 南京大學(xué)哲學(xué)系  刊 名： 浙江學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： ZHEJIANG ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2004 ""(6)  分類(lèi)號(hào)： B0  關(guān)鍵詞： 阿爾都塞   意識(shí)形態(tài)   超越  

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