話語(yǔ)考古學(xué)與語(yǔ)言的物化--�？屡c語(yǔ)言問題

語(yǔ)言通常被視為表象觀念的一種工具,現(xiàn)象學(xué)存在主義運(yùn)動(dòng)突破這種看法,在注重語(yǔ)言的表象功能的同時(shí),開始關(guān)注語(yǔ)言的自身維度.在結(jié)構(gòu)--后結(jié)構(gòu)主義運(yùn)動(dòng)中,尤其是在�？履抢�,語(yǔ)言的自主性和自足性則獲得了片面的強(qiáng)調(diào).福柯通過話語(yǔ)考古,為我們揭示的是語(yǔ)言或陳述的獨(dú)特的存在維度.這其實(shí)表明的是語(yǔ)言的空前擴(kuò)張及其物質(zhì)性力量.

作 者： 楊大春   作者單位： 浙江大學(xué)  刊 名： 湖南社會(huì)科學(xué)  PKU 英文刊名： HUNAN SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2006 ""(2)  分類號(hào)： B80  關(guān)鍵詞： 話語(yǔ)   語(yǔ)言   陳述   物化  

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