- 《甲辰八月辭故里》的原文是什么？這首詩(shī)詞該如何賞析呢？ 推薦度：
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《甲辰八月辭故里》原文及賞析
《甲辰八月辭故里》原文及賞析1
《甲辰八月辭故里》
國(guó)亡家破欲何之？西子湖頭有我?guī)�。�?/p>
日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。②
慚將赤手分三席，敢為丹心借一枝。③
他日素車(chē)東浙路，怒濤豈必屬鴟夷！④
注釋
�、俸沃旱胶翁幦�。西子湖：杭州西湖。有我?guī)煟河形业陌駱�，指岳飛和于謙。
②這兩句是說(shuō)，于謙的功績(jī)可以和日月同輝；岳飛曾經(jīng)保住了南宋半壁江山，朝廷終于在杭州西湖建立了他的祠廟。岳家祠：這里指岳王廟。
�、圻@兩句是說(shuō)，自己抗清復(fù)明大業(yè)未成，手無(wú)寸功，卻要和岳飛、于謙同葬于西湖；詩(shī)人憑借一顆赤誠(chéng)的心，在西子湖畔找到一塊安息之地。赤手：空手。三席：三個(gè)座位。枝：枝棲，喻托身之地，這里喻為小小的葬身之所�！肚f子？逍遙游》：“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝�！�
�、苓@兩句是說(shuō)，自己抗清之志不滅，死后必效仿忠臣伍子胥，化為浙東的錢(qián)塘江的'怒濤。素車(chē)：“素車(chē)白馬”。兇、喪之事所用的白車(chē)白馬。后用為送葬之辭。東浙路：浙江東部地區(qū)。鴟（chī）夷：皮制的口袋。據(jù)載，伍子胥累諫吳王，卻被賜死，臨終之際，讓其子懸其首于南門(mén)，以觀(guān)越兵入侵，用鴟夷裹其尸投于錢(qián)塘江，以便隨著江潮起落看吳國(guó)之?dāng) 2]
創(chuàng)作背景
公元1645年（明弘光元年）清兵大舉南下，連破揚(yáng)州、南京、擒殺弘光帝。張煌言與刑部員外錢(qián)肅樂(lè)、浙東志士董志寧等遂組成數(shù)千人的隊(duì)伍在寧波城隍廟集會(huì)，擁立魯王朱以海北上監(jiān)國(guó)。張煌言親赴臺(tái)州迎魯王，被授以“行人”之職，至紹興，又被授以翰林修撰，并任“入典制誥，出領(lǐng)軍旅”之事。[1]
《甲辰八月辭故里》共兩首，該詩(shī)為第二首。甲辰，指公元1664年（清康熙三年）。是年七月，張煌言在其隱居處南田懸岙島（今浙江象山縣南）被俘，押至鄞縣；八月初，解往杭州。臨近出發(fā)的時(shí)候，為張煌言送行的有幾千人，張煌言辭別故鄉(xiāng)父老，赴杭就義。臨行慷慨寫(xiě)下此詩(shī)。詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人在國(guó)亡家破后，矢志不渝的抗清精神和為國(guó)捐軀的決絕之心。
作品鑒賞
首聯(lián)點(diǎn)題，述及辭故里、向杭州之行，且表明欲效民族英雄于謙、岳飛，魂歸西湖。二三兩聯(lián)承此而展開(kāi)，既表達(dá)對(duì)于、岳二人的景仰之情，又為自己能夠?yàn)閲?guó)家民族利益而獻(xiàn)身感到自豪。尾聯(lián)為全詩(shī)情感發(fā)展的高潮，慷慨悲壯之氣震撼人心。[1]
作者簡(jiǎn)介
張煌言，漢族，南明將領(lǐng)、詩(shī)人，民族英雄。字玄著，號(hào)蒼水。至公元1664年（清康熙三年），見(jiàn)大勢(shì)已去，隱居不出，被俘后遭殺害。
其詩(shī)文多是在戰(zhàn)斗生涯里寫(xiě)成。其詩(shī)質(zhì)樸悲壯，充分表現(xiàn)出作家憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)熱情�！稖逯菪小�、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩(shī)抒情言志，表現(xiàn)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。尤其是《甲辰八月辭故里》2首及《放歌》、《絕命詩(shī)》，寫(xiě)于就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書(shū)》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》�？骨迕褡逵⑿邸Ｔ僦聊厦鞅可袝�(shū)。為人剛正不阿，能文能武，立志報(bào)國(guó)濟(jì)民。
《甲辰八月辭故里》原文及賞析2
原文：
國(guó)亡家破欲何之？西子湖頭有我?guī)煛?/p>
日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
慚將赤手分三席，敢為丹心借一枝。
他日素車(chē)東浙路，怒濤豈必屬鴟夷！
譯文
國(guó)亡家破之際我能到哪去呢？西子湖畔有我的榜樣。（于謙和岳飛的墓都在西湖邊)）
于忠肅（于謙）的功績(jī)可與日月同輝，岳武穆曾經(jīng)保住了宋朝半壁江山，朝廷給他在西湖邊建了祠廟。
很慚愧我抗清復(fù)明大業(yè)未成，手無(wú)寸功，卻想和這兩位葬在一起。我憑借一顆赤誠(chéng)之心，想在西子湖畔有一處我的安息之地。
以后有那么一天，在很多素車(chē)白馬趕到浙東來(lái)向我吊喪的路上，東海將會(huì)掀起憤怒的狂濤，那狂濤難道是葬在鴟夷里的伍子胥所化的嗎？
注釋
日月句：日月，指明朝，也有光輝的意思。于氏，指于謙，見(jiàn)于謙《出塞》作者簡(jiǎn)介。
乾坤句：乾坤，天地。岳，指岳飛，見(jiàn)岳飛《送紫巖張先生北伐》作者簡(jiǎn)介。
赤手：空手。
借一枝：即借一枝棲，李義府《詠鳥(niǎo)》：“上林無(wú)限樹(shù)，不借一枝棲”。
素車(chē)：素車(chē)白馬，指送喪的行列。
怒濤句：鴟夷，革囊，《國(guó)語(yǔ)》：吳國(guó)忠臣申胥（伍子胥）死諫吳王，吳王不悅，“使取申胥之尸，盛以鴟夷而投之于江�！焙笕藗髡f(shuō)，伍子胥尸體投江之日，天也被激怒了，江潮特別洶涌，也有說(shuō)怒潮是伍子胥的'忠魂所化。
賞析：
詩(shī)題辭故里，而詩(shī)人十分明白此去乃辭人世。面對(duì)死亡的命運(yùn)，抗清英雄張煌言在詩(shī)中所抒發(fā)的，不是對(duì)生的留念，也不見(jiàn)半點(diǎn)悲戚。充塞全詩(shī)的是強(qiáng)烈的國(guó)家民族意識(shí)，以及身雖死而志不移的豪壯情懷。首聯(lián)點(diǎn)題，述及辭故里、向杭州之行，且表明欲效民族英雄于謙、岳飛，魂歸西湖。二三兩聯(lián)承此而展開(kāi)，既表達(dá)對(duì)于、岳二人的景仰之情，又為自己能夠?yàn)閲?guó)家民族利益而獻(xiàn)身感到自豪。尾聯(lián)為全詩(shī)情感發(fā)展的高潮，慷慨悲壯之氣震撼人心。
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