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龔自珍的故事
藏書故事

龔自珍不僅僅是晚清思想家,還是一名知名的藏書家、目錄學(xué)家。一生志存改革,青年時(shí)代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文,對(duì)封建專制的積弊,進(jìn)行了揭露和抨擊。藏書極精,抄本和宋、元本達(dá)20余種,曾托鈕樹玉、何元錫等人助其搜討,又四處借抄。曾為諸多知名藏書家撰寫藏書記、藏書詩(shī)、藏書序跋。其《慈云樓藏書志·序》,對(duì)古典目錄學(xué)的闡述,深刻獨(dú)到:目錄之學(xué),始于,嗣是而降,約分三支:一曰朝廷官簿,一曰私家著錄,一曰史家著錄,三者體例不同,實(shí)相資為用,不能偏廢。尤喜收藏碑文、石刻、印章,文博藏品之富,陳元祿稱之為“不可勝記”。藏室名為“寶燕閣”、“寰中一玉之齋”,其藏帖“二千種之冠”,邀、、何紹基等好友同賞。又有“晉墨齋”。研究藏品之作如《說印》、《商周彝器文錄序》、《秦漢石刻文錄序》、《瓦錄序》等專論文章數(shù)篇。惜藏書后來毀于火。他生平詩(shī)文甚富,后人輯為《龔自珍全集》。其子龔橙撰有《仁和龔氏舊藏書目》1冊(cè),手抄本,著錄圖書700余種。
名父·逆子
龔橙是龔自珍的長(zhǎng)子,字孝拱,號(hào)半倫。他除了對(duì)小老婆,別的通通不愛,故自號(hào)“半倫”,真是“坦誠(chéng)”得讓人佩服。龔半倫雖放蕩不羈,可并非不學(xué)無術(shù)之徒,相反他自幼聰穎,“藏書極富,甲于江浙,多四庫(kù)中未收之書”,少時(shí)即“沉酣其中”。孝拱治學(xué)于公羊最深,著述甚富。他不自收拾,為人豪放,不修邊幅,恃才傲物,世人因此多忌恨他。晚年家道益落,變賣先人金石書殆盡。愛其才,月資二百金以備無米之炊。孝珙客居上時(shí),曾做英國(guó)人威妥瑪?shù)哪桓,月資數(shù)百金。后來資金日減,益窘,寵愛的兩個(gè)姬妾都下堂入廚。
有人甚至攻擊他曾把女兒送給威妥瑪做妾。龔孝拱給英國(guó)人巴夏禮做幕僚時(shí),曾引導(dǎo)英法聯(lián)軍的火燒。據(jù)說當(dāng)時(shí)英人欲直攻故宮,龔孝拱力阻之,說圓明園珍寶如山,是中國(guó)菁華之所在,毀此亦足以泄憤。英人聽從他的話,京城遂得保存。
與龔半倫形成鮮明對(duì)比的是他的父親龔自珍。父子倆一個(gè),一個(gè)賣國(guó),一個(gè)名垂青史,一個(gè)遺臭萬年。清人說,名父之子多敗德,這雖然不是必然規(guī)律,但名父不幸而有逆子,按照“子不教父之過”的說法,龔自珍也難辭其咎。孝珙除精于公羊?qū)W外,還精于史學(xué)、小學(xué)。著有《元志五十卷》、《雁足鐙考三卷》、《清邋遢史三卷》。
死因之謎
離奇暴斃與公案
自珍在京做官時(shí),是明善堂主人的上客。主人的側(cè)福晉慕其才,二人有曖昧事。有人說,自珍詩(shī)集中游仙詩(shī)及詞中《》、《》、《》諸闕,倘恍迷離,都是為這件事而引發(fā)的。后來被明善堂主人察覺,只好引疾歸鄉(xiāng)。結(jié)果還是被明善堂主人鴆殺了。還有一說。自珍晚年眷戀一個(gè)私娼,叫靈蕭,而靈蕭卻另有所愛。有一天,他去靈蕭家,遇見了那個(gè)人,自珍讓靈蕭與他斷絕往來。靈蕭明應(yīng),而暗中往來愈密切。半年之后,龔自珍在靈蕭家又遇到那人。龔自珍回家拿了鴆毒交給靈蕭,命她毒死那人。這種毒藥本出自宮內(nèi),服下后并非立即死,死后也沒有傷痕可驗(yàn)。那靈蕭收下藥,隨即放入中,端給自珍。龔自珍飲下,回到家就感不適,數(shù)日后死了。
雖然日子過得苦哈哈,龔自珍詩(shī)歌中卻不乏之作,這與他的生活態(tài)
度是分不開的。他對(duì)的欣賞,讓他一生中有過許多短暫的情緣。其中最為著名的,莫過于他與清代女詞人的情感糾葛。這一段情事,是清代最廣為人知、最為人津津樂道的一段秘聞,稱為“丁香公案”。
這段公案,起源于龔自珍《己亥》中的一首。詩(shī)歌寫道:“空山徒倚倦游身,城西閬苑春。一騎傳箋朱邸晚,臨遞與縞衣人!逼┎⒆宰⒃疲簯浶溟T內(nèi)太平湖之丁香花一首。這里的“宣武門內(nèi)太平湖”,指的是曾孫、宗室才子、貝勒奕繪的府。欢岸∠慊ā、“縞衣人”,則被附會(huì)為奕繪的側(cè)福晉顧太清。
奕繪和顧太清都能詩(shī)善文,與京中文人墨客過從甚密。龔自珍本是他們夫婦的座上賓。人們認(rèn)為這首詩(shī)表明顧太清與龔自珍之間存有曖昧之事。清末學(xué)者冒廣生《讀太素道人〈明善堂集〉感顧太清遺事輒書六》首次將此事書之成文:“太平湖畔太平街,南谷春深葬來。人是傾城姓傾國(guó),丁香花發(fā)一徘徊。”這起“丁香花公案”遂廣為流傳,贊同者有之,反對(duì)者有之,辟謠者有之。清末的曾將此事虛構(gòu)一番,寫入了小說《》的第三、四回,兩人的所謂“情事”更是得以盛傳。
龔自珍與顧太清一為當(dāng)世才子,一為聞名才女,二人的情緣是真是幻,直到今日仍然爭(zhēng)執(zhí)不休。只是,這件事對(duì)兩位當(dāng)事人的一生影響深遠(yuǎn)。顧太清被逐出王府,從此流落市井。1839年(道光十九年),龔自珍也辭官回鄉(xiāng)。他匆忙離開京師之后,對(duì)進(jìn)京心有余悸,曾遣仆人入京迎接家眷,自己并不親往。兩年后的廿十,龔自珍暴病而卒。
其他說法
一說死于權(quán)貴穆彰阿之手,一說被女子靈簫和小云毒死,—說是榮親王府派來的。晚清小說《孽海花》則以龔自珍兒子的口吻說,他被宗人府的同事,用毒酒毒死了。
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