魯班的故事（范例15篇）
魯班的故事1
小魯班從小就是一個董事的好孩子，他立志學木匠手藝，到終南山找老木匠學習。老木匠問他：“一門手藝，有人三個月好學好了，有人三年才學好，這是怎么一回事？”
魯班答道：“三月學到的只是皮毛，三年才能學到真本領�！崩夏窘滁c點頭，拿出一把蹦了口的斧頭和兩支又禿又彎的鑿子，讓魯班磨。魯班什么也沒說，耐心細致地將它們磨好了。老木匠高興地說：“孩子，你不怕困難，又心靈手巧，我愿意把全部手藝都傳給你！”
就這樣魯班跟著老木匠學藝，常常天不亮就起床，很晚才睡覺。他如此辛勤地學習，以至于常常是眼熬紅，腰發(fā)酸，手磨破�？墒且环菖�，一份收獲，幾年下來，魯班慢慢地學會了老木匠的全部手藝。
魯班學藝出師后，手藝更加精湛，后人都尊稱他為木匠祖師。
魯班的故事2
沒頭腦和不高興入得山門，魯班師傅先讓他們和眾位師兄弟一同先干些劈柴、打水的活，還沒有教授他們?nèi)绾卧O計亭臺樓閣，沒頭腦到還不太在乎，不高興成天耷拉著臉，更加不高興。
平常在一塊有一位老師兄叫仁智，是他們這一組的班頭，有時間沒頭腦和不高興常和他呆在一起，時間久了，也就熟識了。一天，干完活以后，沒頭腦就問，“仁智師兄，看咱們的魯班師傅鶴發(fā)童顏，平時為人也和善，不知道現(xiàn)在有多大年齡了？”
老伙計想了想，對沒頭腦和不高興說：“聽說你們很聰明，入門考試那么難的題你們都破解了，現(xiàn)在你們自己算一算吧。當魯班師傅的年齡是我現(xiàn)在的年齡時，我才10歲，當我長到魯班師傅現(xiàn)在的年齡時，魯班將達到76歲，你們說魯班師傅現(xiàn)在有多大？”
不高興一聽，又來氣了。心想，怎么到哪里都是考題！
沒頭腦也不吱聲，悶著頭在想。
老伙計看到他們一個愁眉苦臉，一個呆頭呆腦的樣子，笑了笑去干活去了。
“不高興，別發(fā)牢騷了，過來一塊兒想一想吧!”
“老師傅和老伙計的年齡差是個不變量，我們要抓住這個關鍵！”不高興說。
“對！對！我也這么想！”沒頭腦附和著說。
“可是一會兒是那個時間的`年齡，一會兒又是多年后的年齡，老沒有抓手！”沒頭腦說。
“根據(jù)仁智師兄的話，我們可以列出這樣的式子，仁智年齡-（兩人年齡之差）=10，魯班年齡+（兩人年齡之差）=76.”不高心提醒道！
“可是這樣也沒法算呢？”沒頭腦哀嘆道！
“你真是沒頭腦！不行我們就列未知數(shù)方程來算吧！設仁智師兄現(xiàn)在的年齡是Y，魯班師傅現(xiàn)在的年齡是X。你知道接著怎么列等式了吧？”
“對，魯班像仁智年齡時，取Y，他們年齡差為X-Y，這時老伙計歲，可列方程Y-(X-Y)=10。
同樣道理列 X+(X-Y)=76
解得X=54，Y=32！”沒頭腦說！
“是吧，我們驗算一下�！辈桓咝奶嵝训馈�
沒頭腦將數(shù)字帶進去一算，“嘿！對了！”
沒頭腦和不高興開心極了，他們靠自己的知識算出了魯班師傅的年齡�。ㄏ乱患�，會有什么故事發(fā)生呢？）
魯班的故事3
相傳有一次他進深山砍樹木時，手被一種野草的葉子劃破了，他一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他的手就是被這些小齒劃破的.，他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲，兩個大板牙上也排列著許多小齒，所以能很快地磨碎葉片。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！于是，他經(jīng)過多次試驗，終于發(fā)明了鋒利的鋸子。
魯班的故事4
今天分享名人故事《木工祖師魯班的故事》，魯班是土木工匠的祖師爺 ，他發(fā)明的工具都是在生產(chǎn)生活中得到啟發(fā)制成。來看看他發(fā)明的一些小故事吧。
魯班，本姓公輸，名盤，春秋時代魯國人。相傳他不僅善于建造房屋，橋梁和車輛，還有多項其它發(fā)明，像木工工具、墨斗、鉆子和鋸子，糧食加工器具石磨，以及許多機械器具，兵器等。
這天，魯班去山上找木材。山路陡峭，雜草叢生，他用手撥開雜草，艱難的往山上攀登。
突然，他覺得手指一陣鉆心疼痛，原來手指被草葉劃破了一個口子。魯班，發(fā)現(xiàn)草葉的邊緣都是尖齒狀，他若有所得似的趕緊跑回家，找到幾片毛竹。做成許多帶有細齒的.小竹片。拿到小樹上試驗，他發(fā)現(xiàn)用這種小竹片伐樹，不但快，而且省力，但是不扎實。
后來，魯班又去找鐵匠幫忙，打造了許多邊緣大細齒的鐵條。果然用這種鐵條伐樹，沒幾天木料就準備齊了。這鐵條，就是我們現(xiàn)在所用的鋸。
在魯班生活的那個時代，人們?nèi)绻氤悦追�、面粉就要用臼【jiù】和杵[chǔ]來搗（臼是一個大石盆，杵是一根粗木棍）。先把米麥的顆粒放進石盆。再用木棍搗，一次只能搗一點兒，很費力氣，搗出來的面粉有粗有細，很不均勻。
這個難題總在魯班腦海中閃現(xiàn)。他試著把顆粒放進兩片粗糙的石片中來回碾，效果很好。
后來他又把兩片圓石的接觸面鑿出粗糙的凹凸[āo tū]紋，并在圓石中心裝上軸，以便轉動。這樣，磨起面來又省時又省力。這就是我國農(nóng)村使用的20xx多年的石磨。
魯班善于在生活中尋找、發(fā)現(xiàn)、思考，他發(fā)明的工具解決了勞動人民生產(chǎn)、生活中的許多難題。
魯班的故事5
活動目標：
1、喜歡聽魯班的故事，感受發(fā)明創(chuàng)造對生活的重要意義。
2、感知魯班發(fā)明創(chuàng)造的過程與方法，樂意遷移運用，解決生活中的問題。
活動準備：
根據(jù)大自然中動、植物的外形特征和特殊本領發(fā)明的物品的圖片若干；白紙、彩筆；教學掛圖《魯班的故事》教學資源《魯班的故事》音頻；幼兒學習資源。
活動建議：
一、展示鋸、刨、云梯等魯班發(fā)明的各種工具，引出故事。
教師提問：小朋友，你們見過這些工具嗎？它有什么作用？
你們知道是誰發(fā)明的嗎？
二、了解故事內(nèi)容，感知魯班發(fā)明鋸的過程和方法。
�。�1）教師引導幼兒閱讀教學掛圖和幼兒學習資源4第28~29頁，說一說魯班是怎樣發(fā)明鋸的？
教師提問：魯班遇到了什么問題？他是怎樣解決的？
�。�2）教師引導幼兒和同伴互相交流，并利用教學掛圖幫助幼兒感知魯班發(fā)明鋸的過程和方法。
小結：魯班在生活中處處留心，善于觀察，從小草劃破手指的現(xiàn)象和蝗蟲鋒利的牙齒中聯(lián)想思考，得到啟發(fā)，終于找到解決問題的辦法。
三、出示相關圖片，拓展幼兒經(jīng)驗，了解生活中仿照動、植物的本領進行的發(fā)明創(chuàng)造。
教師提問：魯班仿著什么發(fā)明出鋸這種工具的？你還知道生活中還有哪些發(fā)明創(chuàng)造是仿照大自然中的動、植物來發(fā)明的'？
小結：原來，我們可以借鑒大自然中動植物的外形特征和特殊本領，遷移解決生活中的問題。
四、遷移運用，解決生活中的問題。
�。�1）教師引導幼兒討論：“聽了魯班的故事，你得到了什么啟發(fā)？圍繞生活中存在的問題，你可以有什么樣的發(fā)明創(chuàng)造？”
�。�2）教師提示幼兒可以根據(jù)大自然之中動植物的外形特征和特殊本領，設計發(fā)明物品，并畫在紙上。
五、是有共同分享交流設計的作品。
教師引導幼兒大膽在集體面前介紹自己設計的作品，并說明仿著什么制作的，解決生活中的什么問題？
活動延伸：
引導幼兒在美工區(qū)進一步完善自己的作品。
可以繼續(xù)收集了解古代能工巧匠發(fā)明創(chuàng)造的故事，從而進一步感知發(fā)明創(chuàng)造的重要。
魯班的故事6
一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓正鎮(zhèn)住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來。
“怎么這不起眼的茅草這么鋒利呢？”他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細細端詳，發(fā)現(xiàn)小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。
他想：要是我也用帶有許多小鋸齒的`工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。
于是，魯班請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利饑祥的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。果然，很快就把樹木鋸斷了。
魯班給這種新發(fā)明的工具起了一個名字，叫做爛清搏“鋸”。
魯班的故事7
1、有一天，魯班和他的徒弟們接受了一項建造皇家宮殿的任務。這個宮殿要求造的雄偉壯觀，因此工程相當浩大。采伐大量木材工作更是迫在眉睫。
2、開始的時候，魯班率領徒弟們帶上斧頭，到山上砍伐木料�？墒�，面對又高又粗的參天大樹，僅用手中的斧頭去砍，十分費力。幾天下來，他們師徒都累到了，可是，砍下的樹木卻遠遠不能滿足宮殿建筑的需要。
3、魯班心里開始焦急起來。有一天，魯班到一座險峻的高山上去物色用作棟梁的木料。在爬上一個小陡坡的`時候，腳下等著一塊石頭突然搖動了，他急忙伸手抓住了路旁的一叢茅草�！鞍パ健币宦�，他的手被茅草劃破了，滲出血來。
4、怎么這么不起眼的茅草這么鋒利呢？望著手掌上裂開的幾道小口子，魯班陷入了沉思。于是，他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草，細細端詳，結果發(fā)現(xiàn)小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些秘密的小齒在手背上輕輕一劃，居然又割開了一道口子。
5、正當他在琢磨其中道理的時候，忽然看見草叢中有幾只大蝗蟲，他們的大板牙一張一合，飛快的吞嚼著草葉。他把蝗蟲捉住，認真一看，原來蝗蟲的牙齒上也長著密密麻麻的小鋸齒。
6、他若有所思地店頭自語：“噢，原來它們是用這種鋸齒來咬斷草葉的，難怪吃得這么快！”想到這兒，他心念一閃：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來句樹木，不就可以很快的把木頭鋸開嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。
7、于是，他就請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。他和徒弟各拉一端，在一棵樹上來來回回的鋸了起來，果然好使，很快就把樹木鋸斷了。
8、魯班給這種新發(fā)明的工具起了個名字，叫做“鋸”。后來，他又給鋸安上了一個“共”字形的把手，用起來可就方便多了。有了據(jù)，砍伐木頭就快多了，宏偉的宮殿也如期竣工了。
9、2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上。因此，有關他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事，實際上是中國古代勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。魯班的名字實際上已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。
魯班的故事8
(公元前507年-公元前444年)，又稱公輸盤、公輸般、班輸，春秋時期人，著名工匠家，被后世尊為中國工匠鼻祖。
人物生平
魯班大約生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周貞定王二十五年(公元前444年)，生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。
約在公元前450年以后，他從魯來到，幫助楚國制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準備攻，不遠千里，從魯行十日十夜至楚國都城郢，與魯班和楚王相互辯難，說服楚王停止攻宋。
木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到發(fā)，經(jīng)過反復研究、試驗出來的。
發(fā)明創(chuàng)造
軍事工具
云梯
云梯模型
云梯，是古代攻城用的器械。傳說是魯班發(fā)明。
《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”。
《公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：“聞公為云梯”。
鉤強
鉤強，也稱鉤拒、鉤巨，是古代水戰(zhàn)用的爭戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班發(fā)明。
《墨子·魯問》：“昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰(zhàn)之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節(jié)，越之兵不節(jié)，楚人因此若埶，亟敗越人�！�
木鵲
據(jù)說是一種以竹木為材的戰(zhàn)事偵察工具。
《墨子·魯問》記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。”
《渚宮舊事》記載：“嘗為木鳶，乘之以窺宋城�！�
木工工具
鋸子
傳說鋸子是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。
相傳有一次魯班進深山砍樹木時，一不小心摔倒，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想這樣齒狀的工具也能很快地鋸斷樹木，于是經(jīng)過多次試驗，終于發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。
曲尺
曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。
《墨子-天志上》說：“輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓�！币�(guī)矩，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄和尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用。尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角、平面、長短甚至平衡線。
墨斗
墨斗
墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。
此工具用一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標準。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。
農(nóng)業(yè)用具
石磨
據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。
傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉動，就把米面磨成粉了，這就是我們所說的磨。
在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運動改變做旋轉運動，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發(fā)明磨的真實情況已經(jīng)無從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來看，龍山文化時期已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時代發(fā)明磨，是有可能的。
其他發(fā)明
機封
《禮記·檀弓》記載，魯班設計出“機封”，用機械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但當時盛行厚葬，這種方法未被采納。
雕刻
《述異記》記載，魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。
鎖鑰
在周穆王時已有簡單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進的鎖鑰，形如蠡狀，內(nèi)設機關，憑鑰匙才能打開，能代替人的看守。
軼事典故
班門弄斧
現(xiàn)代成語“班門弄斧”也是與魯班有關的一個成語。它的意思是：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
有眼不識泰山
木匠的祖師爺是魯班，手藝巧奪天工，非常高明。可就是這樣一位高人，也有看走眼的時候。魯班招了很多徒弟，為了維護班門的'聲譽，他定期會考察淘汰一些人，其中有個叫泰山的，看上去笨笨的，來了一段時間，手藝也沒有什么長進，于是魯班將他掃地出門。幾年以后，魯班在街上閑逛，忽然發(fā)現(xiàn)許多做工精良的家具，做得惟妙惟肖，很受人們歡迎。魯班想這人是誰啊，這么厲害，有人在一旁告訴他：“就是你的徒弟泰山啊�！濒敯嗖挥筛锌卣f：“我真是有眼不識泰山啊!”
被墨子所屈
傳說，魯班為楚國的水軍發(fā)明了“鉤”和“拒”，當敵軍處于劣勢時，“鉤”能把敵軍的船鉤住，不讓它逃跑;當敵軍處于優(yōu)勢時，“拒”能抵擋住敵軍的船只，不讓它追擊。楚軍有了鉤、拒后，無往不勝，魯班也無愧為軍工專家。
一天，魯班向墨子夸耀說：“我有舟戰(zhàn)的鉤和拒，你的義也有鉤和拒嗎?”，墨子是主張和平、反對戰(zhàn)爭，鼓勵人們相敬、相愛，仁義至上的。他于是回答：“我是用愛來鉤，用恭來拒。你用鉤鉤人，人家也會鉤你;你用拒拒人，人家會用拒拒你。你說‘義’的鉤拒，難道不比‘舟’的鉤拒強嗎�！濒敯酂o言以對。
魯班又拿出他的發(fā)明——木鵲，它可以連飛三天而不落地。墨子卻說：“這木鵲還不如一個普通工匠頃刻間削出來的一個車轄，車轄一裝在車軸上，車子就可以負重五十石東西;而你的鵲有何實際作用呢?木匠做的東西，有利于人的稱為巧，無利于人的只能叫作拙�！濒敯嗦犕辏钪拥恼芾�。
魯班曾做云梯助楚國攻宋，墨子前來阻攔出兵，在楚王宮中以衣帶為城，以竹片為器，與魯班相斗，魯班的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還有余，最終魯班心服口服，而楚王也放棄攻宋。
相關事物
魯班師傅誕
每年的農(nóng)歷六月十三是“魯班師傅誕”，華人圈尤其是港澳的木匠多有慶祝這節(jié)日。臺灣則多以農(nóng)歷五月七日為巧圣仙師圣誕。
中國上架行木藝工會很重視這個節(jié)日。他們每年祝賀師傅誕時，有一項傳統(tǒng)活動，派“師傅飯”，就是在師傅誕那天，用大鐵鑊煮白飯，再加上一些粉絲、蝦米、眉豆等。相傳吃了“師傅飯”的小孩子，不僅能像魯班那么聰明，而且快高長大，健康伶俐。另外，在“魯班師傅誕”這一天會請一班藝人回來唱八音，或者請一臺木偶戲來演出。
香港慶祝魯班師傅誕，是建筑地產(chǎn)界盛事，大至地產(chǎn)發(fā)展商，承建商以至小老板，都在此日請客，以慰勞各方工作人員，但凡與建筑業(yè)有關業(yè)界，毋須邀請，都在賓客之列。
魯班經(jīng)
中國古代的建筑技術，正史很少記載，多是歷代匠師以口授和鈔本形式薪火相傳。由匠師自己編著的專書甚少。
宋初木工喻皓曾作《木經(jīng)》，但早已失傳，只有少量片斷保存在沈括的《夢溪筆談》里。
惟獨明代的《魯班經(jīng)》流傳至今，它一部民間木工工行業(yè)的專用書，現(xiàn)有多種版本，具有重要的史料價值。
《魯班經(jīng)》的主要流布范圍，大致在安徽、江蘇、浙江、福建、廣東一帶�，F(xiàn)存的《魯班營造正式》和各種《魯班經(jīng)》的版本，多為這一地區(qū)刊印。這一地區(qū)的明清民間本構建筑以及木裝修、家具，保存了許多與《魯班經(jīng)》的記載吻合或相近的實物，證明它流傳范圍之廣，以及在工程實踐中的規(guī)范作用。另外明清時一些文人著書，書名冠以“魯班”兩個字。例如《魯般營造正式》，現(xiàn)存寧波天一閣，為唯一殘本，書名中為“魯般”，還有《匠家鏡魯班經(jīng)》、《新刻京板工師鏤刻正式魯班經(jīng)匠家鏡》、《魯班經(jīng)》等。后三書名是一本書，現(xiàn)存最早的版本為明末萬歷版《魯班經(jīng)匠家鏡》，在北京故宮博物院。明代版本還有其后的崇禎版，原來保存在北京圖書館和南京圖書館，不過南京圖書館的藏本在20xx年已經(jīng)丟失。其它均為清代和民國的傳本了。
魯班獎
魯班獎，全稱為建筑工程魯班獎，是1987年由中國建筑業(yè)聯(lián)合會設立的。該獎是行業(yè)性榮譽獎，屬于民間性質。當時每年數(shù)額20個，有嚴格的評選辦法和申報、評審程序，并有嚴格的評審紀律。
1996年7月，根據(jù)建設部的決定，將1981年政府設立并組織實施的國家優(yōu)質工程獎與建筑工程魯班獎合并，獎名定為中國建筑工程魯班獎(國家優(yōu)質工程)。每年評選一次，獎勵數(shù)額為每年45個。
20xx年5月15日，中國建筑業(yè)協(xié)會發(fā)布了新的中國建筑工程魯班獎(國優(yōu))評選辦法，每年評選出魯班獎工程80個。
魯班紀念館
魯班紀念館
魯班紀念館位于山東滕州龍泉廣場，占地15.2畝，規(guī)劃建設面積1萬平方米。魯班紀念館主體建筑以“繼承與發(fā)展”為設計理念，突出“百工圣祖”的特點，采用仿古式建筑風格，以土木建筑為主，混凝土框架為輔，還包含相當一部分卯榫結構。構建飛檐畫棟、美輪美奐的古建筑風貌，突出精巧典雅的靈性與特色。
魯班紀念館設有圣祖堂、公祭大廳、木工器械館、石器館、兵器館、建筑廳、舟橋廳、青少年科技教育廳、魯班傳人成果廳等。魯班紀念館院內(nèi)規(guī)劃建設以石磨、磨盤、碌碡、石槽等數(shù)千件石器壘成的石磨山和碌碡山。
滕州市魯班紀念館是全國建筑體量最大、功能最全的紀念魯班的專門場館，并開放參觀，充分發(fā)揮了“科技發(fā)明展示中心、尋根感恩祭拜中心、愛國主義教育中心、旅游休閑體驗中心、魯班文化傳承中心”的功能。
魯班的故事9
《魯班的故事》是主題四“文化大觀園”之次主題三“心靈手巧小工匠”里的一節(jié)語言活動。本次活動的活動目標主要有兩個，一是欣賞故事，感受魯班善于觀察、敢于嘗試的人物形象特征。二是產(chǎn)生向魯班學習的愿望，懂得從小就要發(fā)現(xiàn)問題，多提問題，多動腦筋，才能變得更聰明。活動的重難點是欣賞故事，感受魯班善于觀察、敢于嘗試的人物形象特征。為了完成目標，我做了以下準備：掛圖《魯班造鋸》、小鋸子一把。收集魯班圖畫書供幼兒欣賞�；顒娱_始，教師出示鋸子，激發(fā)幼兒興趣，來導入活動。
欣賞故事，感受魯班善于觀察、敢于嘗試的人物形象特征。
教師小結：魯班善于觀察周圍的.東西,他發(fā)現(xiàn)了野草葉子周圍的小齒,他就在野草葉子的啟發(fā)下經(jīng)過反復的研究發(fā)明了鋸子。然后，鼓勵幼兒介紹魯班及他的有關發(fā)明，鼓勵小朋友要向魯班學習，從小愛動腦筋，多發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，還要多動手做做，試試。
在聽完故事后，孩子們遷移運用，解決生活中的問題。教師提示幼兒可以根據(jù)大自然中動物、植物的外形特征和特殊本領，設計發(fā)明物品，并畫在紙上。為孩子們豐富的想象力點贊！
魯班的故事10
我們中華民族有幾千年的悠久歷史，在民族傳統(tǒng)文學故事中記載了民間的許多奇聞，故事中的情節(jié)，可以幫助我們?nèi)ダ斫馊藗兊男撵`。從古至今，人們對文化的堅守從未發(fā)生過動搖，其中，魯班的故事深深感動了我。
魯班生于一個工匠世家，他不僅頭腦敏銳，而且還是一個發(fā)明家！他的發(fā)明廣為流傳，其中一次，國王命令魯班在半個月內(nèi)伐出三百根梁柱，可是大家工作了許久，卻只砍伐了一百根，眼看要到時間了，魯班焦急的無法入睡。因此，他出去走走，一邊走一邊思考，一不小心被草割傷了，后來，他仔細觀察，發(fā)現(xiàn)草片的側部有鋸齒狀的物體，而蝗蟲的'兩個大牙上正好也有鋸齒。于是，他受到啟發(fā)，做出來鋸齒鐵，它不僅省時省力，僅僅花了十三天，魯班就順利完成了任務。而魯班的鋸齒鐵正是后來鋸子的前身。
魯班一生發(fā)明了許多的工具，這些工具很多都沿用到了現(xiàn)代生活中。因此，他也被工匠們稱為祖師爺。我十分敬佩魯班的智慧，他善于觀察，能將生活中的尋常之物演變成工具，這也啟示我們平時的觀察是多么重要。
魯班的故事11
魯班有個徒弟叫張半，學手藝數(shù)他最快，別人學三年才出師，他只學了兩年就差不離了。因此，魯班人前人后少不了夸獎他兩句。誰知道這張半經(jīng)不住夸獎，日子長了，他就不知道天高地厚了，左右方圓的木匠他都不放在眼里啦。
魯班師傅知道了這個情況，心里很難受。好端端的一個小伙子咋變成這樣兒啦！可決不能看著他朝岔路上走不管啊！
這天吃罷早飯，魯班把張半叫到自己的作坊里，指著木頭跟張半說："限你三天給我做兩張桌子，一張方的，一張圓的，你看行嗎？"張半哈哈一笑說："哪用得了三天？下午您來抬桌子吧！"說罷，丁丁哐哐，不到一晌兩張桌子便做成了。魯班來了一看，桌子做得要方不方，要圓不圓，便沉下臉來說："重做！"說罷就走了。張半仔細一看，也覺得自己做的桌子不像樣子，臉頓時羞得跟塊大紅布一樣。
第二次張半再做桌子，活就細致多了，雕呀，刻呀，把看家本領都使上啦。兩天后，兩張桌子又做成了。這次魯班師傅看了看桌子，解下腰里系（jì）袍子的細麻繩，把方桌的四道邊量了量，又調(diào)角量了兩下，臉一沉說："不方。"量罷方桌，又量圓桌。把圓桌的外圈圍著扯了一下，又從圓心縱橫打十字地調(diào)扯了兩下，然后眉頭一皺說："不圓，都不行，還都得重做！"說罷轉身又走了。
張半這時真覺得作難了，心說："這樣上好的桌子上哪兒找去！我吃奶的勁兒都使上啦還落個不方不圓，不知道師傅是咋量的！"說著便走去問師兄師弟，可師兄師弟也都覺著莫名其妙。這咋辦呢？"要知心腹事，須聽背后言。"張半尋思：要不今夜里到師傅窗底下偷聽一下，也許能聽出個究竟來。
到了晚上，張半便偷偷躲到師傅窗戶底下。約莫到月亮偏西的時候，只見魯班師傅還沒睡哩，原來他趴在桌上不知畫啥圖樣呢。師娘正坐在桌對面納鞋底，只聽師娘對師傅說："小半那孩子怪好嘛！你難為他做啥哩？"魯班師傅慢騰騰地說："你哪里知道，近來他覺著自己‘天下無敵，世上無雙’了！木工這行手藝，要淺有淺，要深有深，怎么能夠輕看呢！他年紀輕輕的就這樣眼里沒人，這樣下去，不光日后手藝不能長進，還怎么做人哪！咱可不能看著他朝岔路上走不管呀！"
"不過，我看小半做的方桌方方的，做的圓桌圓圓的，怎么叫你繩子一扯，就打回去啦？"
"那就應該驕傲啦？方中還有方，圓中還有圓，人要活到老學到老嘛！小小年紀，就認為自己挺能，那還行！我量的那叫‘方五斜七，圓三徑一’，這是我最近才揣摩出的新道道，等我把小半的傲氣好好調(diào)治一下再教給他，這樣我才放心吶！"
張半聽到這兒，禁不住滿眼熱淚撲簌簌地掉了下來，心里苦辣酸甜啥味都有，他再也耐不住了，推開房門滿面羞慚地走到師傅跟前，一句話也說不出來。從這以后，張半老實多了，一直到出師都很虛心。
張半出師以后，便回到自己的家鄉(xiāng)伏牛山。這里缺木匠，像張半這樣班門出身的人更是獨一無二。所以這里的人對他非常尊敬，有的人家甚至把他當成活神仙一樣地供奉起來。這下張半又不知天高地厚啦，最后他竟在自己的大門上掛了一塊橫匾，上面寫了"天下無敵"四個大字。
魯班得知這個信兒，不大相信，便換了一身叫花子衣裳親自到張半門口去看，一看果真有這么回事。魯班很生氣，可是又一想：幫人要幫到底，救人要救個活嘛！就一步邁進了張半家的大門。走進院子里一看，張半沒在家，就他媳婦一個人推磨呢。魯班走上去說："掌柜的，尋點吃的吧！"那媳婦進屋給他取了幾個饃叫他吃起來。他邊吃邊說："推磨多費氣力，讓我給你砍個木驢吧。這驢不吃草不吃料，曳（yè）起磨來奔奔跑跑！"張半媳婦半信半疑，就指著院里一根槐木樁說："那不是木頭？想做你就做吧！"魯班真?zhèn)�取出斧頭來，嚓嚓幾下子，木驢就做成啦！這木驢還帶著一身斧頭印呢，魯班把它牽到磨道圈套上，吆喝一聲"嘚——",你看那木驢真?zhèn)�"咯噔咯噔"地曳開了。張半媳婦一下看愣了，等扭身再找老頭時，老頭已經(jīng)沒影兒了！
張半回家來，不說木驢做得巧，只說："多不光溜！"叫媳婦把木驢卸下套來他又刮了幾刨子。他這一刨，刨得倒很光，誰知道再套上，木驢就不會走啦！活活的木驢經(jīng)他這一刨變成死木驢了。
"說刨兩下子吧，把驢刨死了！…"張半尋思著尋思著，頓時明白過來了："唉呀！這是魯班師傅造木驢來警告我哩！自己的手藝還差得遠哩！人到啥時候都應該虛心可不能驕傲呀！"張半二話沒說，抓起斧頭，扛起梯子，跑到大門口，把梯子搭好后，急忙爬上去，狠狠地照著大門上"天下無敵"四個字丁丁哐哐幾斧子，就把橫匾砍下來當柴燒了。
張半因為自己的木匠活兒比別人做得好一點就沾沾自喜，不把別人放在眼里�，F(xiàn)實中有很多像張半一樣的人，因為自己一次考試考得好就自以為是，目中無人，以為無人能及。"謙虛使人進步，驕傲使人落后","驕兵必敗",這樣的話我們都聽得很多，但真正做起來才發(fā)現(xiàn)很難。
張半經(jīng)過了老師的多次提醒才徹底改正了錯誤，由此反觀我們自己，一定要善于接受別人的`勸誡，當自己犯了錯誤時就應當虛心聽取別人的勸導和建議，知錯必改。
每個人都有虛榮心，都希望在別人面前體現(xiàn)自己的優(yōu)越感，卻不知當自己感到優(yōu)于別人時離自己退步也就不遠了。張半還有像魯班這樣嚴格的老師時時提醒他，但我們身邊不一定有人時刻提醒，因此，我們應當自己提醒自己，知道僅僅一次成功是有很多偶然在其中的，花環(huán)只是代表過去，以后怎樣還需要自己的繼續(xù)努力。像魯班一樣，他的木匠活比別人好多了，但從不炫耀自己，而是埋頭苦干，繼續(xù)研究，創(chuàng)造出更便捷、更有用的東西以造福人類。
魯班的故事12
魯班發(fā)明鋸的故事相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。
這座宮殿需要很多木料，魯班就讓徒弟們上山砍伐樹木。徒弟們累得精疲力盡，也不能滿足工程的需要，眼看著工程期限越來越近，這可急壞了魯班。為此，他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山的時候，他不小心被一種野草，劃破了手。魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細心觀察，原來這葉子兩邊長著許多鋒利的小細齒。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這兩件事給魯班留下了極其深刻的印象，也使他受到很大啟發(fā)。他想，如果把砍伐木頭的工具做成錐齒狀，不是同樣會很鋒利嗎？于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹干就劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，應該需要尋找一種強度、硬度都比較高的材料來代替它，這時魯班想到了鐵片。于是他們立即下山繼續(xù)實踐。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。
1．解釋文中加粗的詞。
精疲力盡：_______________________________________
2．魯班受什么啟示發(fā)明了鋸？
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3．讀了這個小故事后，你獲得了什么啟示呢？
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參考答案：
1．形容非常疲乏，體力消耗已盡。
2．魯班受了野草將手劃破和長著鋒利大板牙的`蝗蟲啃吃葉子這兩件事的啟示發(fā)明了鋸。
3．要留意生活中許多不起眼的小事，勤于思考，這樣會增長許多智慧。
魯班的故事13
很久很久以前，世界上沒有傘。那時候，人們出門很不方便。夏天，太陽曬得皮膚火辣辣地痛。下雨天，把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個困難，心里很著急。他心里想：要能做個東西，又能遮太陽又能擋雨，那才好呢。
魯班動了好多腦筋。后來，他跟幾個木匠一起在路邊造了一個亭子，亭子的頂是尖尖的，四面用幾根柱子撐住。接著，他們隔一段路造一個亭子，造了許多亭子。這樣，走路的人就方便多了。雨來了，躲一躲；太陽曬得難受了，歇一歇，喘口氣兒。
魯班給大家辦了件好事，大家都很感激他�？墒囚敯嘧约和Σ粷M意。他想，要是雨下個不停，那該怎么辦呢？人總不能老蹲在亭子里不走哇。
還得再想辦法！魯班心想：要是能把亭子做得很小，讓大家?guī)г谏砩�，該多好啊！可是用什么法子才能把亭子做得輕輕巧巧呢？為了這個事兒，他吃飯不香，睡覺不安。
魯班想了許多天，還是沒有想出來。一天，天氣熱極了，他一邊做工，一邊抹汗。忽然看見許多小孩子在荷花塘邊玩，一會兒，一個孩子摘了一張荷葉，倒過來頂在腦袋上。
魯班覺得挺好玩，就問他們：“你們頭上頂著張荷葉干什么呀？”小孩子七嘴八舌地說了起來：“魯班師傅，您瞧，太陽像個大火輪，我們頭上頂著荷葉，就不怕曬了�！�
魯班抓過一張荷葉來，仔細瞧了又瞧，荷葉圓圓的，一面有一絲葉脈，朝頭上一罩，又輕巧，以涼快。
魯班心里一下亮堂起來。他趕緊跑回家去，找了一根竹子，劈成許多細細的條條，照著荷葉的.樣子，扎了個架子；又找了一塊羊皮，把它剪得圓圓的，蒙在竹架子上�！昂美�，好啦！”他高興得叫起來，“這東西既能擋雨遮太陽，又輕輕巧巧�！�
魯班的妻子聽見他大呼小叫的，趕緊從屋里跑出來問他：“出了什么事了？”
魯班把剛做成的東西遞給妻子，說：“你試試這玩意兒，以后大家出門去帶著它，就不怕雨淋太陽曬了�！�
魯班的妻子瞧了瞧，又想了想，說：“不錯不錯，不過，雨停了，太陽下山了，還拿著這么個東西走路，可不方便了。要是能把它收攏起來，那才好呢�！�
“對，對！”魯班聽了很高興，就跟妻子一起動手，把這東西改成可以活動的，用著它，就把它撐開，用不著，就把它收攏。這東西是什么呀？就是咱們今天的傘。
魯班的故事14
魯班是我國春秋時期的一位著名的建筑工匠，他在建筑史上有許多創(chuàng)造發(fā)明。攻城的云梯和磨粉的磨是他發(fā)明的，一些木工工具，如鋸、鉆、刨也是他創(chuàng)造的，人們稱他是建筑工匠的“祖師”。
魯班出身于世代工匠的家庭，從小就隨家里人參加過許多土木建筑的施工，有一定的.實踐體會。相傳魯班年幼時調(diào)皮貪玩，這本屬兒童的天性，但他的玩，不是無目的“撒野”，而是每天花很多時間玩建筑工藝。如用樹枝搭個房子，拆了又搭，搭了又拆；用磚石壘座小橋；找些樹根雕個什么玩意兒……有時一玩就是一整天，連吃飯都忘記了。左鄰右舍的人見魯班整天擺弄這些東西，認為他沒有出息，說有出息的孩子應該用功讀書寫字。
小魯班不被人接受，只能說明這些人眼光短淺。而魯班的母親卻不然，她認為魯班玩得很有意義。她想擺弄這些建筑是很動腦筋的，所以，母親認為小魯班很有心計，將來能成大器。于是，母親鼓勵兒子去做他喜歡做的事，發(fā)展他的才干，開拓他的智慧。最后，魯班終于從貪玩的孩子成長為建筑工匠的祖師。
魯班年少時，十分孝敬父母。有一年，父親死于吳國，魯班母子倆要趕去奔喪，可路途太遙遠了。小魯班擔憂母親走不動那么多路。于是，他連夜進行設計，制造了一輛車子。這車子用木材制成，車內(nèi)安裝有木制搖把。只要搖把一轉，就能驅動車子向前行進。不斷搖動，可讓車子不斷向前運動。車子造好后，小魯班讓母親坐在上面，又快又省勁地到達了吳國。
古代伐木都用斧子，干活又累又慢。有一次，魯班上山伐木，不料手指被山上的野草劃破了，血流不止。魯班想，一棵小草都如此鋒利，如果用鐵打成這樣的刺，不就可以鋸樹了嗎？于是魯班發(fā)明了鋸，至今人們還沿用這種工具。魯班一生中發(fā)明了許多東西，為人類造福不淺，不僅后世的木匠尊崇他為“祖師”，還有更多的人追念他的功績，把魯班當做勤勞智慧的化身。
魯班的故事15
從前有個張木匠，木工活做的倒是蠻漂亮的，可就是有一樣，干活愛耍小聰明，凡事喜歡想當然，做工下料不是長一點就是短一點。別人說他，他總是"嘿嘿"一笑，若無其事地說："差不多就行了。"
這一年，皇帝修宮殿，張木匠被征發(fā)到京城負責修建皇宮的主殿。由于工期短，任務重，工匠們又來自四面八方，人多手尋，加之張木匠要求不嚴。等到上梁這一天，大家把大梁吊上屋頂，這才發(fā)現(xiàn)大梁短了整整一尺。這一下可把張木匠嚇壞了，要知道這根大梁有六六三丈六尺長，七七四尺九寸粗，是從八八六百四十里路以外的山上運來的，光在路上就走了九九八十一天。現(xiàn)在眼看工期已到，另換大梁顯然是來不及了�？刹粨Q，壞了工匠名聲事小，幾百個工匠的身家性命難保事大。
正在張木匠和眾工匠焦慮萬分時，忽聽一個洪鐘似的聲音從遠處傳來："大梁差一尺，工匠心太粗。大家別發(fā)愁，老夫我來補。"眾人循聲望去，但見一位皓發(fā)白首，美髯垂胸的`老人朝他們走來。
張木匠見老人腰間別著一把斧頭，知道是同行，連忙迎上前去，施禮問道："不知老前輩用什么辦法來補救？"老人指著腰間的斧子說："有它就可以了。"張木匠看了一眼老人腰間的斧子，發(fā)現(xiàn)除斧把比一般斧把要長一些，約有九寸長之外，并沒有其他神奇之處。他有些疑惑，又問："不知老前輩需要多長時間？"
"片刻就好。"老人稍微停了一下，又說："你們想要我補好大梁必須答應我一個條件。"張木匠沒等老人把話說完，就搶先回答道："只要您能補好大梁，別說一個，縱有十個、八個我都答應。"
"好，好。"老人和藹可親的臉頓時變得十分莊重、嚴肅，他語重心長地對張木匠說道："你是個木匠，應該知道尺寸的重要性，須知每件材料都來之不易，工匠的名聲更需要自己珍惜。希望你今后每劃一線，拉一鋸，砍一斧，刨一分，都萬萬不可粗心大意。切記，切記！"
張木匠和眾工匠聞言，知道遇上了高人，連忙齊聲說道："徒兒謹記師父教誨。"
這時，就見老人取下腰間的斧子，右臂向上輕輕一揚，大家只聽"嗖"的一聲，斧子像一只矯健的燕子直朝大梁飛去。隨著老人一聲"著"，斧子立刻化作一根不長不短、不粗不細的木頭補齊了大梁。而且補得天衣無縫，毫無痕跡。張木匠和眾工匠全都看呆了，好半天才回過神來。回頭再看老人，那里還有他的蹤影。大家這才醒悟過來，敢情剛才是祖師爺魯班顯圣來拯救我們的性命。想到這里，張木匠和眾工匠不約而同地慌忙跪倒在地，朝著祖師爺消失的方向磕頭不已！
為了記住這深刻的教訓，牢記魯班的教誨，張木匠和眾工匠約定，今后斧把的長度定為九寸，并一代一代傳下去，這才有了后來"斧把不過九，過九砍了自己的手"這句木工行話。
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