文化傳承作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的文化傳承作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文化傳承作文1
起來,起來,我們萬眾一心,冒著敵人的炮火前進每當這雄壯的旋律響起時,我總是感到無驕傲與自豪。作為新世紀的接班人,我們要傳承革命先輩們的紅色精神與紅色事業(yè)。
說起革命先輩們,我就會想起:董存瑞、邱少云、劉胡蘭這一個個堅貞不屈的革命烈士,他們?yōu)槊竦睦,為了祖國幸福的明天獻出了自己年輕而又寶貴的生命。他們的事跡感動著、教育著一代又第一代中華兒女。我敬佩董存瑞懷抱炸藥包毅然拉開引線與敵人同歸于盡的英雄氣概;我感慨邱少云在燃燒的熊火中為了隱蔽保護自己的戰(zhàn)友,為了取得勝利而咬緊牙關任烈火吞噬的堅強意志!我欽佩劉胡蘭面對敵人刀而毫無畏懼的大義凜然但這些對于我們新世紀的一代,或許已經太遙遠了。我們未曾經歷過這樣的
困苦、這樣的驚心動魄,可這段歷史,它帶給我們更多的是深思,值得我們去揣摩,去學習。
祖國的尊嚴與繁榮,是先輩們用熱血換來的,如今,祖國的未來落在我們的肩上作為新時代的年,我明白:少年強則國強,少年富則國富,少年雄于地球,則國雄于地球,我們要擔負起這份責任,使命,團結一致,為中國開辟一條走向世界的道路,從而實現偉大的中國夢。
可幸福不會從天而降,夢想不會自動成真,生活也不會一帆風順。作為新世紀的.接班人,我們要堅念,傳承發(fā)揚先輩們的革命精神,在學習中發(fā)揚,在校園中發(fā)揚,在做人處事中發(fā)揚,在一點一滴的成路上發(fā)揚,在為祖國的建設中發(fā)揚。因此,我們要掙做一個合格的中學生,在家里幫父母做一些力所能事情,在學校里專心聽講認真學習同學間要團結友愛、別人遇到困難時去及時幫助別人,在校外的公交給人讓座使自己成為一個合格的青少年?墒窃诮裉旌推降沫h(huán)境里,我們是怎么做的呢?有些人在舒適的生活中迷失了自己:一些青少年自立強意識差,自私、自利觀念強,缺乏愛心與同情心,遇到一點困難就退避三舍,受到一點挫折就尋死覓。遙想當年革命年代在缺衣少食、彈藥匱乏、敵軍圍追堵截等的艱難條件下,創(chuàng)造出無數壯舉,現代人應
今天,歷史的接力棒傳到了我們這一代的手上,我們更應該珍惜這筆豐厚的財富,用紅色的激情去時代,擁抱事業(yè),擁抱人生,讓紅色基因代代相傳,永不變色。作為中國人,我們要愛國,因為天下興亡,匹夫有責。而作為青少年的我們,祖國新一代的接人,更應該立下這為祖國增光添彩的紅色誓言。
文化傳承作文2
隴原明珠靈臺縣,鶉觚傳奇美名揚。
我的家鄉(xiāng)在隴原東部的邵寨鎮(zhèn),這里物華天寶,四季分明,景色多變,山美水美人更美。
春與如絲,催醒萬物,小草從地下探出頭來,好奇東瞧瞧西望望,給大地鍍上了神奇的色彩,真是“草色遙看近卻無,絕勝煙柳滿皇都!碧一t梨花白,樹樹新綠惹人醉。
夏日炎炎似火燒,雷聲隆隆雨就到!皷|邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,氣候溫潤,草木茂盛,花盛開,柳成蔭,處處馨香惹人醉。
秋風攜手落葉舞,果實累累換金裝。紅彤彤的的是柿子,黃澄澄的`是香梨,蘋果家族人丁旺,笑滿山川香滿原,谷子點頭把手招,黃豆咧嘴哈哈笑,歡迎你來邵寨游一游。
雪花飄飄冬來到,銀裝素裹處處嬌。真是千里冰封,萬里雪飄,原馳蠟象。落光了葉子的樹上掛滿了金燦燦亮晶晶的銀條兒,而松柏樹上則掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。陽光出來了,北風過處,雪沫兒隨風飄落,五光十色,猶如一道道彩虹從天而降,恍若仙境,美不勝收。
美山美水毓美人,惠德惠心代代傳。文王畫畫卦山,千古美名傳,東漢滾龍寺,傳奇說不完,鶉鳥立觚杯,靈氣動天地
華夏文明傳千古,美麗靈臺更輝煌,攜手共建文明縣,齊心協力向前看!
文化傳承作文3
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,一直到今天的人類文明,無一不證明中華文化的博大精深。一個民族如果沒有了精神血脈,這個民族也將趨向滅亡。傳承中華文化,共建精神家園,是每個中國人的歷史責任,更是時不我待的需要。
傳承正中文化,共建精神家園,要從我做起從小抓起。從一年級開始,我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的歷史,歷史造就的人物以及他們的.思想和作品,明白了中國為什么是文明古國之一,知道中國有孔子。孟子。老子等圣人。對中華文化產生了興趣。
二年級時開始背誦《三字經》!兜茏右(guī)》里面講了古代的君臣之道,孝敬父母之道,尊敬師長之道,兄弟相處之道,朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態(tài)。,讓我對中華文化的精髓有了初步了解,讓我領略一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過《論語》!洞髮W》和一些有關傳統文化的讀本,雖然閱讀起來比較費勁,但從里面能學到做人的基本道理,也能感受到中華文化的濃厚底蘊和內涵!
傳統文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡,所幸的是現在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的小學課本就增加了《傳統文化》和《經典閱讀》課,這樣對每個孩子都進行了《傳統文化》的啟蒙教育,大大激發(fā)了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺都推出了弘揚傳統文化的節(jié)目如《漢字聽寫大賽》!冻烧Z大賽》都讓參賽者和觀眾對傳統文化有了能厚的興趣,不自覺的翻開書籍和字典查閱。
中華文化是我們中華民族的血脈,在中華民族復興的過程中起著至關重要的作用!所以傳承中華文化,共建精神家園,是每個中國人責無旁貸的任務!
文化傳承作文4
縱觀古今中外的文化長廊,數不勝數的名人名著滋養(yǎng)著不同時代的人們。汲取民族文化的營養(yǎng),對課本里的歷史故事進行二次創(chuàng)作,并且分角色演出,這是我們對傳統文化的一種實踐展示。今天,雖然天氣寒冷,但我們班卻其樂融融,原來呀,同學們正熱火朝天地演繹著一出出精彩的課本劇呢。
“我的名字叫南郭,好吃懶做不干活。要說吹竽我不會,吹噓拍馬挺在行……”,這是李若瀅同學扮演的南郭先生上場了,他們組排的是《濫竽充數》這個歷史故事。大家一聽南郭先生這段有趣的自述,都笑得人仰馬翻。你看,南郭先生穿著詼諧的大袍子,微微駝背,賊眉鼠眼,身體一晃一晃的,特別是眼睛,充滿了投機取巧、耍小聰明的色彩,讓觀眾立即就知道了他的人物特點,不覺稱贊叫好。
接下來,南郭先生誣陷他人時更加有趣。他失去了剛才的滑稽,變得理直氣壯。袖子稍擼,雙手叉腰,歪著頭,叉著腳,以一種難以抗拒的口氣大聲、無禮地指責他人,反過頭去,卻是一口討好大王的語氣。相信大家都讀過《論語》中這一句———“巧言令色,鮮矣仁”。說明了滿口好話、滿臉討好的面色,這樣的人,仁心就很少了。這時,臺下的同學們對南郭先生表現的十分嚴肅,“橫眉冷對”南郭先生,大家好像都在為被冤枉的'人打抱不平。
后來,同學們的心態(tài)又有所轉變,變得像出了一口惡氣似的。原來是南郭先生欺騙大王后被發(fā)覺,跪在大王面前不停地求饒。一副小人面孔,臉上充滿著前所未有的緊張、痛苦的表情。但是求饒無效,南郭被斬時還雙手被侍衛(wèi)綁著,不停蹬地叫嚷喊冤枉,臉從剛才的青色瞬間變成了白色,到了后來,連叫都不叫了。
接下來,還有《三顧茅廬》、《三打白骨精》等等精彩的劇目粉墨登場,同學們惟妙惟肖的演出,給大家?guī)砹藷o限的歡樂。
這次課本劇表演,既讓同學們享受了一場視覺盛宴,又讓同學們明白了許多道理,也激發(fā)了同學們深入研究歷史的濃厚興趣,真是一次不可多得的校內實踐!同時也傳承了文化,使傳統文化、歷史久久回蕩在同學們的心里。
文化傳承,看我的!
文化傳承作文5
中華文明上下五千年,從唐詩宋詞到楚辭元曲,從文房四寶到四大發(fā)明,從太極長城到松竹民居,處處彰顯著中國文化的博大精深。每個人接觸文化的內容不一樣,自然對不同文化的情感深淺不一,也就形成了不同的文化氣質。
當今便捷的交通,方便的通訊使世界變的愈發(fā)渺小。我們共同生活在“地球村”,接受著不同文化的熏陶。于是便出現了一些“新新人類”,有愛擺內八字的“哈日族”有愛叫“歐巴”的“哈韓族”,有紳士風范的“英倫格調”,可是國外的都是好的嗎?中華五千年的文化尚未細細鉆研,就盲目模仿外國的文化,這樣真的好嗎?
在日本,“內八字”是婦女長期跪坐所形成的'一種病態(tài),而在中國這種病態(tài)卻被少女們競相追逐模仿。網絡上所流行的“非主流”“殺瑪特”更是迷倒了一眾男女,這是我們向外國所學習的先進文化嗎?恐怕未必。
英國的騎士精神,美國的鉆研創(chuàng)新,日本的積極進取,這些精神文化我們又學習吸收了嗎?我們應樹立正確的文化觀,持著一種包容與批判的態(tài)度看待外來文化。民族文化的多樣性與包容性基因,有利于我們在世界文化背景下,吸收世界主流文化價值觀與普世思想,實現“一國之學問”的現代化,同時我們也要有選擇性學習吸收外國的文化,取其精華,棄其糟粕,重塑中華文化,再創(chuàng)輝煌文明。
如今“洋節(jié)”之風盛行。我們有歷史悠久的春節(jié)不過,卻要過西方的“圣誕節(jié)”,有好好的七夕不過,卻要慶祝西方的“情人節(jié)”,諸如此類的還有光棍節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)……我們真的需要慶祝這些節(jié)日嗎?現在的90后樂于過“洋節(jié)”,卻逐漸忽略了重陽節(jié),端午節(jié)這些我國傳統的節(jié)日。當我們在為洋節(jié)而慶祝的時候是不是該想一想我們的傳統節(jié)日呢?學習吸收外來文化不是盲目地追逐模仿。我們自己的文化正漸漸被遺忘,卻還在盲目追趕世界文化,這必然會影響我國文化的傳承與發(fā)展。
我們需要在繼承與發(fā)揚我國文化的前提下,積極吸取世界主流文化。讓我們共同攜起手來,重塑中華文化,再創(chuàng)輝煌文明!
文化傳承作文6
中國擁有悠久的歷史和神秘的文化,五千年的歷史源遠流長。在漫長的歷史長河中,中國一直以其豐富的禮儀文化聞名于世。作為祖國的花朵,青少年是民族的未來,我們肩負著傳承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化的責任。
從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現代,更是有孟佩杰這樣的孝順之子,她獨自照顧癱瘓養(yǎng)母長達十二年。在她身上,我仿佛看到了中華文化的光輝。她的心是最美的。孟佩杰默默地照顧一個與自己沒有血緣關系的養(yǎng)母長達十二年,這十二年中她是如何用她稚嫩的肩膀扛起這個家的,真是令人難以想象。然而,她從未抱怨過,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的傳承者嗎?
其實,每個人都是文化的傳承者,我們無需做什么驚天動地的大事,只需從生活中的點滴小事開始,認真對待每一件小事,做好每一件小事。不要因為善良的小事而不去做,也不要因為惡劣的小事而去做。是的,美德就蘊藏在點滴的小事中。在生活中,我們應該樹立自己的榜樣,樹立自己的理想,積極學習,用實際行動傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的`美德感染更多的人。
每個人都是美德的體現。青少年時期是我們人生中寶貴的階段,也是我們個性塑造的時期,我們應該發(fā)掘自身的潛力,培養(yǎng)自己的優(yōu)點,讓它們成為美德的體現。"傳承卓越文化,做美德的少年"不僅僅是一個口號,更是要喚醒我們內心的美德。時間匆匆,但人們心中的美德永恒不變。我們應該努力,讓中華民族的文化在歷史中留下深刻的烙印,讓自己的美德在中華文化中閃耀光芒。
文化傳承作文7
傳承優(yōu)秀傳統文化,方能屹立于世界民族之林!}記
中國泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。中華文化源遠流長,自然是學養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨特的風俗習慣,各具特色的傳統節(jié)日,都是中國數千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統文化須得有人繼承,再談發(fā)揚,若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統文化?五千年的文明史,向我們展現了許多傳統文化。然而,在21世紀的今天,我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
(一)書法—彰顯中華文化獨特魅力。
書法是中華傳統文化之一,也是中國最早出現的傳統文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術,因為書法首先是中國的文字,文學是一個國家文化發(fā)展的`母體的載體。獨一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一,中國藝術獨特性的代表之一,是歷代書法家精神的結晶,更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著社會的不斷進步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代,人們甚至即將遠離硬筆,進入一個無紙無筆的鍵盤時代,很少再有人會拿起毛筆練習書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時代發(fā)展了嗎?不,是中國人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?
。ǘ﹤鹘y節(jié)日——蘊含中華文化特色習俗。
中國的傳統節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統文化之一,合家團圓的中秋節(jié),龍舟競賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽節(jié),都是極具代表性的中國傳統節(jié)日。每個傳統節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國人口口相傳,無人不知的故事。
但是從什么時候起,中國人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?
中華傳統節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代,甚至外國節(jié)日的風頭隱隱有蓋過傳統節(jié)日之勢,造成這一現象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關注中國傳統節(jié)日,盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現象產生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會去傳承。
綜上所述,于我看來,中華傳統文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統文化不斷發(fā)揚壯大,薪火相傳,不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
文化傳承作文8
中國是一個古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責任傳承和發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現代,更是有獨自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的
縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是,她從來不
說苦不說累,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的'繼承人嗎?
其實,每個人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動地的大事,我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起,認真對待每一件小事,做好每一件小
事!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之。”是啊,美德就是藏在在點點滴滴的小事里。在生活中我們應樹立起我們的榜樣,樹立自己的理想,積極學習,用我們的
實際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。
每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點,讓自己的優(yōu)點
變成一種美德!皞鞒袃(yōu)秀文化,爭做美德少年!边@并不僅僅是一個口號,更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要
努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
文化傳承作文9
這個暑假,除了在西安感受了中國歷史之美,也去延安走了一趟紅色之旅。在陜北,安塞腰鼓是一大特色,20xx年5月20日,安塞腰鼓經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產。
在棗園,有一個自發(fā)的民間團隊為游客們表演陜北信天游和安塞腰鼓,高亢響亮的歌聲和豪邁粗獷、剛勁奔放的安塞腰鼓是一種聽覺的滿足和一場視覺盛宴。
在黃土高原上想起一句句信天游也不足為奇,但對于我們含蓄的南方人而言,那是聞所未聞!拔业皖^,向山溝,追逐流失的歲月……”這一句句簡單的詞唱成歌,還真給人一種蕩氣回腸的感覺,追逐歲月,去完成那些夢想,陜北信天游唱出了陜北勞動人民的精神、思想與情感,簡單易懂,表達陜北人民對家鄉(xiāng)的熱愛,對美好生活的向往。
聽完信天游,便是那氣勢磅礴的安塞腰鼓,伴隨著鼓聲,打鼓者時如蜻蜓點水,時如野馬奔騰,時如猛虎生威……舞動著的紅綢緞就如火光一般燃燒著陜北人民的.熱情豪邁。雖然只有幾個人表演,但已經可以想象到幾百人一起打鼓的壯觀場面,整個黃土高原回想著鼓聲,燃燒著每個人的激情。
安塞腰鼓展現了陜北人民的一腔熱血,它的渾厚雄壯、威猛剛烈、粗獷豪放讓它成為陜北民間藝術中獨特而具有代表性的藝術形式,雖然它被稱為“天下第一鼓”,但它仍需要我們去傳承這些特色文化,讓更多人看到,而不是只能在視頻里感受。一方水土養(yǎng)一方人,安塞腰鼓是黃河文化的組成部分,是陜北漢子粗獷豪邁的體現,它獨特的民族風格和地域特色,有讓我們傳承的價值和意義。
中國的每一種文化都獨具魅力,我們要繼承那種熱愛生活、樂觀積極的民族精神。傳承民族文化,繼承民族精神,是我們每個人的責任!
文化傳承作文10
中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統的偉大民族。中華民族傳統美德,包含著極為豐富的內容。千百年來,我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成的傳統美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統美德教育中傳承中華經典文化,是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考,對在小學教育中傳承經典文化談幾點粗淺看法。
一、傳承經典文化,弘揚中華美德的深遠意義
1.中華民族的偉大復興需要經典文化的傳承
中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,人類正處在社會極具大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學習,開拓創(chuàng)新,是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
事實證明,一個具有優(yōu)良文化信仰的民族,才是一個可持續(xù)健康發(fā)展的民族,才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強調仁愛、強調群體、強調和而不同、強調天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調節(jié)作用。我們希望,通過對學生的國學教育,使他們可以繼承傳統文化中的高尚品質,尋找中華文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進步與發(fā)展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。
2.國民素質的整體提升需要經典文化的洗禮
毋庸諱言,在現代化進程中,伴隨經濟快速增長的同時出現了很多社會道德和價值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態(tài)危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰(zhàn)和破壞等等,這些發(fā)展中的問題使人們享受物質生活日益現代化的實惠的同時,也承擔著精神上的煎熬。
而儒家學說其思想核心是仁、德?鬃诱f:“仁者愛人”,強調對人要有仁愛之心。作為道德規(guī)范的“仁”,要求人們以仁愛之心對待他人,人與人之間要互相關心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關系。孔子又說:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美!拔崛杖∥嵘怼、“慎獨”等,就是追求道德的自我完善。
近年來,現實生活中出現的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們越來越認識到,中國傳統文化中強調仁愛,強調群體,強調和而不同,強調天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統美德,這些都越來越重要。傳承經典文化,能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。
3.民族團結的協調發(fā)展需要經典文化的促進
傳承經典文化,弘揚中華美德,有利于加強中華民族的大團結,有利于促進祖國統一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個國家,哪個地區(qū),哪種社會制度之下,但對以儒學為中心的傳統文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學就可以把世界各地的華人聯系起來,團結起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復興與繁榮出力盡智。
二、小學教育中傳承經典文化,弘揚中華美德的.價值
梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步!笨梢姡屛覀兊暮⒆訌男〗佑|悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領悟博大精深的中華智慧,感受靈活機敏的處世哲學,陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產則是歷練人生的寶貴精神財富。
如音韻和諧,言簡意深的《弟子規(guī)》《三字經》《朱子家訓》等,敘事、融情、傳道、明理,在聲情并茂的誦讀中,學生自然體驗到生命的意義,做人的道理,生活的真諦,處世的原則,懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責、利民、報國……經典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧,闡明了千古良訓;蜥橅緦嵤,或促學啟智,或敦品勵行……
總之,在歷代經典名作的誦讀之中,既是文學的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節(jié)的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!
三、小學教育中傳承經典文化,弘揚傳統美德的途徑
1.科研引領
將兒童經典誦讀作為學校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責任意識,從教育科研的高度使經典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升,真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學實踐提升到理論層面來認識。使經典誦讀,美德熏陶與教學科研課題、德育科研課題有機結合,以課題促教研,以教研促發(fā)展,從而實現博學啟智,立德樹人的愿景。
2.學科滲透
語文學科是經典誦讀工程的主要載體,通過傳統名篇的學習,誦讀課的開設等,最終實現以語文學科為龍頭,其他學科適時滲透,有機整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實現“傳承經典文化,弘揚傳統美德的目標。
3.校本研發(fā)
根據學生年齡特點,將《弟子規(guī)》《三字經》《論語》等分學段納入各年級誦讀計劃,并整合相關資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學校特色的校本教材。
4.環(huán)境熏陶
所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境:學科教育的滲透、學習氛圍的營造;硬環(huán)境:校園文化布置等。在這兩方面為學生創(chuàng)造一種情境,使學生感受到經典誦讀的魅力與價值。
5.活動凸顯
通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動,強化學生與學生、學生與教師、家庭、社會的交流。
6.家校相通
使經典誦讀成為一種習慣,成為生活的需要,成為學生學習的自覺行為,實現學校學習和家庭學習的有機整合。
7.學用結合
引導學生關注時事,心系國家,情牽社會,學習致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現代社會的人際關系、談古論今說誠信等。再如讓學生走入社區(qū),開展“國學小博士”、國學小講堂等活動。既豐富了學生的學習生活,又鍛煉了學生的實踐能力,使學生體驗到了經典誦讀的價值。此外,還可以通過生活案例分析,引導學生將現實生活和傳統美德、傳統文化聯系起來,提升全體學生的公民意識,道德意識,從而樹立學生的社會責任感。
總之,中華民族優(yōu)秀傳統文化博大精深,源遠流長,是世界一筆豐厚文化遺產,對人類的進步和發(fā)展產生了廣泛而深遠的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀傳統文化,對弘揚中華傳統美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會風氣,保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展,促進整個民族素質的不斷提高,實現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。
文化傳承作文11
所謂文化,是一個種族的根本,若一個人連自己所在民族的文化都產生厭惡之情,那么他的精神可能如一灘寂靜的死水,毫無波瀾;正如空洞一般,百無聊賴,窮極無聊,這樣的精神狀態(tài)豈不是面目可憎?
父親對女兒說穿漢服丟臉,這是一種錯誤的見解,不論是穿漢服還是穿便服,其差異不過是兩種服裝。兩者各有各的優(yōu)點,漢服作為漢族的傳統服飾,它承載了許多漢族文化,及其信仰,而便服在于輕便,簡便。更何況,國家現在提倡對文化遺產的保護,學校開展非物質文化遺產進課堂,教育局禁止學校過西方節(jié)日,故宮等文化景點和博物館均向學生免費開放,種種示例均體現了人們對傳統文化的重視。在這樣一個社會環(huán)境下,又怎么能說穿漢服丟臉?這是父親對女兒的錯誤教育,也是父親的失職,向子女灌輸了錯誤的思想,將其誤導。
當今的社會是一個多元化的時代,人們的思想、精神層面上的需求與過去的舊文化、舊思想有著翻天覆地的變化,甚至是大相徑庭。在這樣的時代背景下,是否意味著我們應該拋棄過去的舊思想、舊文化?我們又該如何與民族文化相互適應?
最近幾年,你可能聽說過“新國潮”這一熱詞,它的意思是將傳統文化和現代審美結合起來的一種消費潮流,其產品滿足了新生代的需求,更傳達了新生代的價值觀。新國潮的出現,正是商業(yè)化與傳統文化相互結合的成果,它具有劃時代的意義,它是古今思想集中與碰撞出的一道火花,它也為各行業(yè)與傳統文化結合,起到了示范的作用。
穿漢服等一些民族服飾成為了一種新時尚,許多的老字號也有了新的.經濟活力,由此可見,文化自信已經是一種新的潮流,它怎么可能會讓人們感到丟臉?
古語有云,“根深才能葉茂,本固才能枝榮”。
從古至今,5000年的文化對于中國而言是根,它緊緊的扎根在這片大陸之下,他也見證了這片大陸上歲月的變遷,歷代王朝的更迭。它也曾書寫下繁榮與昌盛,鑄就起一座不朽的豐碑;可它也曾刻下了恥辱與衰落,警醒人們歷史的悲劇。
它緊緊地烙印在了每一個中國人的心中,根深蒂固。不斷地為人們提供著精神上的滋潤,與文化上的養(yǎng)分。這些文化如今依舊歷歷在目,代代相傳,成為了不朽的詩篇。
但同樣,我們不能盲目的對舊思想癡迷不悟。一些封建的思想早已不適用于當今的社會,他們應該暫時退出時代的舞臺,沉睡在千千萬萬的史書典籍之中。
屠呦呦在獲得諾貝爾獎后,曾經說過這樣一段話,“青蒿素的發(fā)現,是集體發(fā)掘中醫(yī)藥成功的范例……如果死守老祖宗的寶貝,故步自封,中醫(yī)藥只能是‘一筐草’,無法變?yōu)椤粔K寶’。”
在當時設備落后、毫無頭緒的情況之下,他們與世界強國的科學家們站在了同一起跑線上。難以置信,他們用行動成功發(fā)現了青蒿素,做到了世界強國科學家們做不到的事情,屠呦呦與他的團隊為何能取得成功?他們就是從古中醫(yī)藥古典文獻中獲得靈感,在艱難的科研條件下取得成功。她們的范例告訴了我們,當我們對待傳統文化時,我們應該秉持一種“取其精華,推陳出新”的態(tài)度,并將它們由“草”變“寶”。
文化成就未來,遺產不容忘懷。文章也逐漸落入了尾聲,但文化是沒有尾聲的。歷史還在繼續(xù),未來只會有越來越多的人繼承傳統文化并將它們發(fā)揚光大;未來只會有越來越多穿漢服的人,歌唱他們的愛國之情;未來只會有越來越多的人,拿起筆,為光輝的歷程續(xù)寫下新的詩篇,新的中國文化。
文化傳承作文12
今天,我和老師同學一起去刀劍博物館聽絲綢扎染講座,我一直都以為絲綢扎染就是拿塊布然后用顏料在上面畫畫罷了,今天我才知道絲綢扎染也有大名頭呀!
此物在公元408東晉就有了,大部分都有結構骨架,可以通過棒子、針、牛皮筋、夾子等來創(chuàng)造出不同的形狀,花紋有一定的規(guī)律,到了現代,扎染又借助現代科學又有了立體感雕塑感了,染法也十分奇特一個大鍋子放上有能使水變色的食物或化學物質比如說紅芹菜,果汁,紫薯等,再等變色的水開了再將五花大綁的絲綢首先放進一碗清水中浸濕,再絞干,最后扔進變色的水中燙直到里里外外都被變色的水浸透了,撈出來解開夾子和牛皮筋攤開等曬干后,就染好了。
而且牛皮筋要扎緊了否則圖形就沒了,我和媽媽做的時候就犯了這個錯誤第二次終于搞定了,而且做得還不賴嘛?傊z綢扎染主要要有想法、構思、手法本次的.體驗真是令我回憶無窮、滿載而歸,也令我對絲綢扎染又有了新的認識希望還有這樣的活動。
文化傳承作文13
今天下午的時候,我們參加了葫蘆絲比賽。葫蘆絲比賽上,幾乎每個班都是多才多藝,葫蘆絲吹得非常生動。輕快的輕快,悠久的悠久。總之,每個班都非同凡響。但是,在這一次比賽上。我們班也展示出了很少有過的耐力與實力……
我們的比賽是在地下操場進行的,從學校去到地下操場,有許多層樓梯,體力好的同學。到達后基本沒喘幾口氣,體力差的同學則是氣喘吁吁,而我就是其中的一個。來到大廳里,已經有許多班都在等待著了。等到所有的'班都到達站好后。比賽便開始了。首先是主持人們用沉穩(wěn),不緊不慢的話語為我們做開端。然后便是常主任講話。完畢后,比賽便正式開始了。首先是由幾個社團同學為我們帶來的《木蘭辭》與《金孔雀》!赌咎m辭》這首曲子,葫蘆絲社團的同學吹的非常生動,即使是我旁邊愛說話的同學,也不由得安靜了下來細細吟聽。葫蘆絲社團的同學們表演完后,就開始了班級之間的大賽。首先我們整個六年級一起合吹了一曲《龍的傳人》雖說平常都僅是班級之間吹。但這次突如其來的何吹卻并沒有出現什么差錯。吹的很是自然與生動,仿佛已經排練了無數遍似的。每一個節(jié)拍都沒有什么失誤,速度都非常的一致。吹奏完《龍的傳人》后,家長與同學們都發(fā)出了熱烈的掌聲。
接下來就是班級特曲了,有的班的曲子是《映山紅》,有的班的曲子是《編花籃》,還有的班是《打水姑娘》還有許多曲子我因為記憶不深,所以便不記得名字了。我們班的曲目也是《映山紅》等待前面的幾個班都吹奏完后,我們才知道原來這場比賽是不容小看的,許多班的葫蘆絲吹奏的都非常好聽。于是,還沒表演,我們便有了很大的壓力。終于到了我們班了。首先是領頭人帶頭喊口號。然后便開始了吹奏。在吹奏的過程中,由于我太緊張,不小心記錯了鋪子,把《映山紅》給串到另一首曲目上去了。意識到錯誤時,我便趕緊改了過來。但是心里卻是很害怕。生怕因為我的錯誤導致班里的分數會太低。
吹完后,同學和家長們都為我們發(fā)出了掌聲。也讓我的心放松了下來。大賽結束后,已經到了放學的時間。我們便趕緊跑出地下操場,由于站的太久。許多同學的腿都已是酸麻不已。就連我走的時候也差點摔了一跤。
這次大賽讓我們班的同學都經歷了一次耐力的訓練。所以,同學們,我們一定要加強鍛煉,強身健體。同時也要用心去做事情,不然可就會像我一樣出現出現致命的失誤了。
文化傳承作文14
那是情感的爆發(fā),或橫,或豎,或撇,或捺。那是心靈的樂曲,或輕,或柔,或美,或重。那是詩意的展現,或冷,或暖,或醉,或醒。一切都來源于它——漢字。
“呯呯嘭嘭“這是敲打鍵盤的聲音,”悉悉唰唰“這是有手寫字的聲音。當這兩種聲音碰撞在一起,你是否會深發(fā)感觸——那一個個有著生命的方塊字還會繼續(xù)傳承下去嗎?它們會不會被電腦上那些死氣沉沉的”新同胞“所替代呃?是。≡谶@個信息時代,哪里還有這些小生命的地位呢?
可是,你是否想到:當你沉醉在唐詩宋詞中時,你可知它是怎樣傳承下來的。當你欣賞著某位書法大師的作品時,你可曾想過是誰的功勞讓你看見這美的享受。當你聽著孩子們朗朗的讀書聲點頭稱贊時,你是否體會到這心的滋養(yǎng)。就是這樣一個個小小的方塊字,讓你體會到詩的意境,眼的美麗和耳的重要。它忽而氣勢磅礴宛如高山,忽而輕柔平靜宛若流水,卻又忽迷茫神秘好似星辰,一撇一捺,一音一律,一意一景,無不透露著生活的靈動,漢字的剛勁以及中華民族的魅力。
作家之所以可以寫出好文章,那是因為漢字的多層含義。音樂之所以可以打動人心,那是因為漢字優(yōu)美的聲韻。詩歌之所以可以催人淚下,那是因為漢字的柔美情趣。一筆一劃之間,互相輔助,互相襯托,那是中華民族團結友愛的體現。漢字是我國古代勞動人民用豐富的想象力創(chuàng)造出來的,每一個筆劃中都蘊含著我們祖先的智慧和心血,每一個音節(jié)中都體現著我們國家的雄健和骨氣。所以讓我們離開手中鍵盤,拿起手中的.筆,讓我們?yōu)槟軐懗鰸h字這樣美好又神圣的東西而驕傲吧!
如果在你面對一個個英語字母時,你會想起漢字那一張張充滿生機的臉。如果在你聽到躁音時,你會渴望朗讀一篇優(yōu)美的文章。那么恭喜你,你已經體會了漢字的美麗,你已經感悟到了漢字的深層意義。從今往后,讓我們用漢字來體會高山巍峨,用音節(jié)來體會人民的大方,用筆劃來體會國家的繁榮富強!
看,看橫,那豎,那撇,那捺!聽,那輕,那柔,那美,那重!悟,那冷,那暖,那醉,那醒……
文化傳承作文15
昨天晚上,我和媽媽一起收看了由撒貝寧和董卿主持的中央電視一臺的《開學課》,節(jié)目非常精彩,每當看到節(jié)目的*部分,我都情不自禁地拍手叫好,為中國而感到驕傲、自豪!
當96歲的翻譯家許爺爺慷慨激昂地說:“我們中國人,就應該自信,就是應該有點狂的精神!”的時候,我暗暗地敬佩這位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,是的,我們需要自信,更需要有點狂的精神,而現在、最缺少的就是這種精神。
當漢字叔叔說:“我用了8年,一個字一個字把我整理的四本書放在數據庫里。”的時候我被震撼了。一個年近花甲的`外國人,窮其一生,都在不斷為我們國家的文字文化而努力奮斗,我們又有什么理由不去保護我們自己的傳統文化呢?
當巴基斯坦人米斯巴說:“我要用最后一口氣,教漢語!我愿化做一條美麗的彩虹,搭起漢語傳播文化的橋梁。”的時候,我感覺有些不可思議,一個巴基斯坦人怎么會這么愛漢語呢?正是因為有了他們的傳播,我們的漢語才會在全世界發(fā)揚光大。
漢字是中國文化的源泉,武術振奮著自強的民族精神,文學承載著理想與情感,圍棋則蘊藏著智慧的密碼,它們都是我們的中華驕傲,更令我們驕傲的是,它們在歲月流轉中,在走出去與其他文化的交流中,永遠閃爍著智慧的光芒!
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