- 獨(dú)坐敬亭山原文、翻譯及賞析 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析
賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編為大家整理的《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析 1
獨(dú)坐敬亭山
李白〔唐代〕
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。(只有一作：唯有)
譯文
山中群鳥一只只高飛遠(yuǎn)去，天空中的最后一片白云也悠然飄走。
敬亭山和我對視著，誰都看不夠，看不厭，看來理解我的只有這敬亭山了。
注釋
敬亭山：在今安徽宣城市北。
盡：沒有了。
孤云：陶淵明《詠貧士詩》中有“孤云獨(dú)無依”的句子。
獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。
閑：形容云彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。
兩不厭：指詩人和敬亭山而言。
厭：滿足。
賞析
這首詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。此詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿�，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨(dú)和自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。
“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑�！边@首五絕的前兩句是說，群鳥高飛無影無蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。
前兩句看似寫眼前之景，其實，把孤獨(dú)之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤;寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢的越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個靜的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。因此這兩句是寫“動”見“靜”，以“動”襯“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他獨(dú)坐出神的形象，為下聯(lián)作了鋪墊。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個復(fù)合意象，強(qiáng)化動態(tài)表現(xiàn)意義�！氨婙B”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠(yuǎn)，“高”字起到一個拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見。一個“盡”字，增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時的萬般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復(fù)合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時，感知詩人內(nèi)心的不忍和無奈。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流�！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷�、“兩”二字同義重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛云去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“眾鳥”、“孤云”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的.變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時發(fā)出的慨嘆。詩人引恒久的山為知己，可能是“長安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨“眾鳥高飛”而去。
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無物可寫，因為敬亭山“東臨宛溪，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”。
創(chuàng)作背景
詹锳《李白詩文系年》系此詩于天寶十二載(公元753年)，并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前后之作。也有人提出不同看法，認(rèn)為這首詩寫于何年，在李白留存的詩稿中并沒有注明，而認(rèn)為這首詩寫于天寶十二載只是后人推測所得出的結(jié)論。這首詩作于唐肅宗上元二年(761年)的可能性更大。
《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析 2
原文：
獨(dú)坐敬亭山
李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
注釋:
1.敬亭山：在今安徽省宣城縣北，原名昭亭山，風(fēng)景幽靜秀麗。山上舊有敬亭，為南齊謝眺吟詠處。
2.閑：安靜。
古詩賞析:
這首詩是李白離開長安后，經(jīng)過了長達(dá)十年的漫游，來到宣城時所寫。在長期的飄泊生活中，他飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味，增添了孤獨(dú)寂寞之感，然而傲岸 倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩。這首詩表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實生活中感到 孤寂，在大自然的懷抱里得到安慰的情景。
前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”狀眼前之景，流露出孤獨(dú)之感。天上眾多的鳥兒高飛遠(yuǎn)去，無影無蹤了；連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻，獨(dú)自遠(yuǎn) 遠(yuǎn)地飄走了，山中顯得格外幽靜。在詩人看來，世間萬物都厭棄他，離他而去�！氨M”“孤”“獨(dú)”“閑”等詞，表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這正是封建社會中許許 多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的`士大夫所共有的精神面貌。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽 靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流�！皟刹粎挕�，表現(xiàn)了詩人與敬亭山感情上的投契。 “只有”，并不意味著太少，而是一種“人生得一知已足矣”的驕傲與滿足。
《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析 3
獨(dú)坐敬亭山
朝代：唐代
作者：李白
原文：
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。(只有一作：惟/唯)
翻譯：
譯文：鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
注釋：⑴敬亭山：在今安徽宣城市北�！对涂たh志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉�！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼骸熬赐ど皆诟潜笔�。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫。”⑵盡：沒有了。⑶孤云：陶淵明《詠貧士詩》中有“孤云獨(dú)無依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時，鳥飛云散，有若無情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長相看而不相厭也。”獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。閑，形容云彩飄來飄去，悠閑自在的`樣子。孤單的云彩飄來飄去。⑷厭：滿足。
賞析：
詹锳《李白詩文系年》系此詩于公元753年（天寶十二載），并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前后之作。公元753年（天寶十二載），李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。�？湓圃潞�，邀我敬亭山�！弊允昵胺胚�出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對現(xiàn)實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇，《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。
《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析 4
《獨(dú)坐敬亭山》
唐·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
賞析
這首詩的前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似是簡單的景物描寫，但實際上，每一個字眼都富有詩意。首先，“眾鳥”與“孤云”這兩個形象，極富象征意義�！北婙B”意味著熱鬧、喧囂，象征著詩人所處的塵世，充滿著紛紛擾擾與繁華浮躁。而”孤云”則代表著寧靜、超脫，象征著詩人自己的內(nèi)心，寧靜致遠(yuǎn)，不被世俗所牽絆。
“高飛盡”與“獨(dú)去閑”更是將這兩個形象推向了極致�！备唢w盡”展示了”眾鳥”的紛擾與喧囂，同時也凸顯了”孤云”的寧靜與超脫。”獨(dú)去閑”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了”孤云”的悠然自得，無欲無求。這種對比鮮明的畫面感，使詩人對兩種截然不同的生活態(tài)度的表達(dá)更加鮮明。
后兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”，則賦予了“敬亭山”更深層次的含義�！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩人與敬亭山之間的相互欣賞與默契。在這里，“敬亭山”已經(jīng)不僅僅是一座山，而是詩人內(nèi)心世界的反映，是詩人寧靜致遠(yuǎn)、遺世獨(dú)立的象征。同時，“只有敬亭山”也表達(dá)了詩人的孤獨(dú)感與對塵世的疏離感。在這浮躁的塵世中，只有敬亭山才是詩人真正的知己，才能給詩人帶來寧靜與安慰。
這首詩通過鮮明的畫面感，表達(dá)了詩人對塵世的疏離以及對寧靜生活的向往。詩人通過對“眾鳥”與“孤云”的對比，展示了塵世的喧囂與自身內(nèi)心的寧靜。通過描繪與敬亭山的相互欣賞，詩人進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了自己對寧靜生活的追求以及對塵世的疏離。此外，“只有敬亭山”一句，更凸顯了詩人的孤獨(dú)感以及對塵世的疏離感。
這首詩充分展示了李白的個性和情感世界。他通過獨(dú)特的意象和生動的語言，將內(nèi)心的感受融入到景物之中，使詩歌具有深厚的.情感色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這也是李白詩歌中最引人注目的特點之一，他善于將自然景物與自己的內(nèi)心情感相互融合，使讀者能夠從中感受到他獨(dú)特的思想和情感狀態(tài)。
在這首詩中，李白運(yùn)用了鮮明的意象和生動的語言來表達(dá)自己的情感和思想。他通過描繪自然景物的變化和細(xì)節(jié)，將自己的情感和思想融入到景物之中，使詩歌具有了更加深厚的情感色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這種表現(xiàn)手法，也是李白詩歌中最為獨(dú)特之處之一。
總的來說，《獨(dú)坐敬亭山》這首詩表達(dá)了李白對塵世的疏離和對寧靜生活的向往。他通過獨(dú)特的意象和生動的語言，將自然景物與自己的內(nèi)心情感相互融合，使詩歌具有深厚的情感色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這種表現(xiàn)手法和思想內(nèi)涵，也充分展示了李白的個性和詩歌藝術(shù)的精髓。
《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析 5
《獨(dú)坐敬亭山》
李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
[賞析]
這首詩寫于天寶十二載（753）秋天。這時，詩人被迫離開長安已達(dá)10年之久。長期漂泊，使他看透了人情冷暖；懷才不遇，讓他對現(xiàn)實失望復(fù)失望。既然滾滾紅塵中再找不到一塊可以安放心靈的靜土，詩人只能超脫凡俗去和大自然對話。詩中所表現(xiàn)的，正是這種清高冷傲、孤獨(dú)寂寞的.心緒。敬亭山，一名昭亭山，在今安徽省宣城北，為南北朝時代詩人謝朓賦詩的地方。
題目中一個“獨(dú)”字，點出了詩的主旨。開頭兩句，即對主旨進(jìn)行了生動而形象的描繪。“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。”高遠(yuǎn)的天空中，連一只鳥都看不到，惟一的一片云彩，也悠閑地飄飄而去。沒有了，什么都沒有了。一個“盡”，一個“孤”，釀就了何等巨大的一種虛無呵！置身其間，誰人能不感到寂寞呢？好在“相看兩不厭，只有敬亭山”�！跋嗫础笔请p方互動的行為，“兩不厭”也正好照應(yīng)了這種互動，如同說： “我看它看不夠，它看我也看不夠�！薄八笔钦l？是詩人一生七次游歷過的敬亭山。
《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析 6
獨(dú)坐敬亭山
李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
注釋：
盡：沒有了。
閑：偷閑，安閑。
厭：厭棄，厭煩。
譯文：
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。
賞析：
這首詩是李白離開長安后，經(jīng)過了長達(dá)十年的漫游，來到宣城時所寫。在長期的飄泊生活中，他飽嘗了世態(tài)炎涼的`滋味，增添了孤獨(dú)寂寞之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩。這首詩表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實生活中感到孤寂，在大自然的懷抱里得到安慰的情景。
前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”狀眼前之景，流露出孤獨(dú)之感。天上眾多的鳥兒高飛遠(yuǎn)去，無影無蹤了；連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻，獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄走了，山中顯得格外幽靜。在詩人看來，世間萬物都厭棄他，離他而去�！氨M”“孤”“獨(dú)”“閑”等詞，表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這正是封建社會中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神面貌。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流。“兩不厭”，表現(xiàn)了詩人與敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味著太少，而是一種“人生得一知已足矣”的驕傲與滿足。
【《獨(dú)坐敬亭山》原文及賞析】相關(guān)文章：
獨(dú)坐敬亭山原文、翻譯及賞析06-25
《獨(dú)坐敬亭山》原文及鑒賞07-28
獨(dú)坐敬亭山原文、翻譯03-01
獨(dú)坐敬亭山原文、翻譯【精品】03-01
獨(dú)坐敬亭山12-19
峴山亭記原文及賞析02-28
高駢山亭夏日原文及賞析11-14
冷泉亭記原文及賞析03-01